المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

المبحث الثاني: التعريف بالأسرة، وفيه مطلبان

الأسرة نواة المجتمع وبذرته الأولى، كما أنها اللبنة الأولى التي يقوم عليها بنيان الأمة راسخا صلبًا في وجه الرياح التي تعصف بالمجتمعات، وهي المحضن الوحيد الذي يمكن أن تنموا فيه العلاقات الاجتماعية السوية؛ وحيث إن الأمر كذلك، فقد أولى الإسلام الأسرة المكانة التي تليق بها، كما وأعطاها أهمية بالغة بارزة، ووضع لها الأسس والقواعد التي تشد من أزرها وتحفظ أواصرها، وأحاط التشريع الإسلامي الزواج بالأحكام الشرعية التي من خلالها تستطيع أن تعيش آمنة مطمئنة، وعلى ضوئها أسس لها مقاصد حتى تكون متماسكة مترابطة، وبيئة صالحة في كل ما يحيط بها وعليها؛ لتكون مشعل إشعاع في المجتمع. فما مفهوم الأسرة؟ وما أهميتها؟ وكيف كانت عناية الإسلام بها؟ نجيب على هذه الأسئلة في ثلاثة مطالب.

المطلب الأول: تعريف الأسرة لغة

كلمة (الأسرة) مشتقة من مصدرها الثلاثي (أسر) وقد وردت هذه الكلمة في معاجم اللغة على عدة معان منها: العائلة، وأهل الرجل وعشيرته، وبمعنى جماعة يربطها أمر مشترك'. كما تأتي بمعنى الدرع الحصين والقيد، وكل الشيء، أو جميعه، يقال: هذا الشيء لك بأسره، أي: كله، وجاء القوم بأسرهم، أي: جميعهم".

يقول صاحب مقاييس اللغة: "الهمزة والسين والراء أصل واحد، وقياس مطرد، وهو الحبس والإمساك. وقال تعالى: نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُم (الإنسان: ??). وأسرة الرجل رهطه لأنه يتقوى بهم"

وجاء في معجم العين: أسر" فلان فلانا أي شده وثاقا وهو مأسور. وأسر بالإسار، أي بالرباط، والإسار: مصدر كالأشر … وشد الله أشر فلان، أي قوة خلقه … وكل شيئين

1

- ينظر: أحمد مختار عمر معجم ا اللغة العربية المعاصرة، ط 1، (القاهرة - مصر، عالم الكتب، (1429) هـ - (2008) م)

ج ?، ص??. مادة: "أسر".

(2) - ينظر: سعدي أبو حبيب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، ط ? (سورية - دمشق، دار الفكر، (1408) هـ - ????م)، ص??. مادة: "أسر".

- الرازي: أحمد بن فارس بن زكريا، مقاييس اللغة، مصدر سابق، ج?، ص???. مادة: "أسر".

?