المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

ويعرفها محمد عقلة بأنها: "الوحدة الأولى للمجتمع، وأولى مؤسساته التي تكون العلاقات فيها الغالب مباشرة، ويتم داخلها تنشئة الفرد اجتماعيا، ويكتسب فيها كثيرا من معارفه ومهاراته وميوله وعواطفه واتجاهاته في الحياة ويجد فيها أمنه وسكنه".

كما عُرفت الأسرة عند الباحثين في علم الاجتماع بأنها: "عبارة عن جملة من الأفراد يرتبطون معا بروابط الزواج والدم والتبني ويتفاعلون معا ". وعرفت أيضا بأنها: "رابطة اجتماعية تتكون من زوج وزوجة وأطفالهما، وتشمل الجدود والأحفاد وبعض الأقارب، على أن يكونوا مشتركين في معيشة واحدة"".

وعرفت في المجال التربوي بأنها: "الوعاء الاجتماعي الذي يتلقى الطفل معلوماته، ويتفاعل مع أفراده، ويشعر بالانتماء إليه. وعُرفت بأنها: "المحضن الطبيعي الذي يتولى حماية الفراخ الناشئة ورعايتها وتنمية أجسادها وعقولها وأرواحها، وفي ظله تتلقى مشاعر الحب والرحمة والتكافل، وتنطبع بالطابع الذي يلازمها مدى الحياة". وعُرفت أيضا بأنها: "البيئة التربوية الأولى التي ينشأ فيها الفرد، حيث تتشكل فيها شخصيته الفردية والاجتماعية، فمنها يكتسب الفرد لغته، وعاداته وتقاليده وقيمه وعقيدته، وأساليب ومهارات التعامل مع

الآخر:

(6)

ما ذكرته من تعريفات بتعدد جوانبها هي نزر بسيط مقابل فيما لم أذكره، فقد تعددت التعريفات، واختلفت الصياغة فيما بينها بحسب ما يراه كل باحث، وكما ساهم الباحثون العرب في إيجاد تعريف للأسرة ساهم غيرهم من الباحثين الغربيين في ذلك أيضا، على أنه

?

- عقلة: محمد، نظام الأسرة في الإسلام ط ?، عمّان - الأردن، مكتبة الرسالة الحديثة، ????م)، ص?. - زيدان عبدالباقي: الأسرة والطفولة، ط ?، القاهرة - مصر، مكتبة النهضة العربية، (1980) م)، ص (6). - عقلة: محمد، نظام الأسرة في الإسلام، مصدر سابق، ص??.

- ينظر: أبو العينين علي خليل مصطفى القيم الإسلامية والتربوية، ط ?، المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية، مكتبة إبراهيم حلبي، ????م)، ص ???. الحازمي: خالد بن حامد أصول التربية الإسلامية، ط 1، (الرياض – المملكة العربية السعودية عالم الكتب، ????م)، ص???. ه - أحمد فائز: دستور الأسرة في ظلال القرآن، ط (6)، بيروت - لبنان مؤسسة الرسالة، (1412) هـ – (1992) م)،

ص (54).

جرادات عزت، وهيفاء أبو غزالة، وخيري عبداللطيف مدخل إلى التربية، ط?، عمّان - الأردن، د – ن،

(1986) م)، ص (134).

??