المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

اختيار الزوجة الصالحة:

يتحقق كمال الانسجام وتمام الاستقرار في الحياة الزوجية بالتوافق في المبادئ والقيم، والطبيعة والمزاج والأفكار والتوجهات والأعراف والعادات والميول والرغبات، والحياة الزوجية تنال سعادتها وتصل إلى منتهى استقرارها بالتفاهم والتناغم بين الزوجين والشركين؛ كما جاء في الحديث: "الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر اختلف". لهذا ولغيره من المقاصد فقد حث الشارع الحكيم على مُريد الزواج أن يتخير الشريك المناسب"، وقد مر معنا سابقا طرفًا من ذلك؛ فاختيار الشريك المناسب للحياة الزوجية من وسائل الأمن النفسي، والاستقرار الأسري، وذلك ما أجاب به النبي - -. عندما سأله: يا رسول الله -، أي المال نتخذ؟ قال - -: "ليتخذ أحدكم قلبًا شاكرًا، ولسانا ذاكرًا، وزوجة مؤمنة تعينه أحدكم على أمر الآخرة" فدل الحديث على أنه لا يمكن أن يكون الاستقرار النفسي والسكن والمودة إلا باختيار صحيح للشريك المناسب الذي يعيش مع شريكه تحت سقف واحد.

(2) - حق المرأة في اختيار الزوج المناسب:

عمر بن

الخطاب

تناسبه

إن الشارع الحكيم أعطى كل ذي حق حقه، فكما حثّ الرجل على اختيار من كي تكون شريكة حياته وأم أبنائه، فقد أعطى المرأة الحق الكامل في اختيار شريك حياتها ووالد أبنائها، فأرسى الإسلام أسا متينة ومعايير ثابتة لاختيار شريك الحياة، كما أنه راعى جانب الكفاءة بين كلا الشريكين.

ولقد جاء في الحديث عن الصادق المصدوق - -: "الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر نُستأذن في نفسها، وأذنها صُماتها. وفي رواية: "لا تُنكح الأيم حتى تستأمر، ولا

?

- النيسابوري: مسلم بن الحجاج صحيح مسلم، مصدر سابق، رقم الحديث: ((2638))، ص (1017).

—

- ينظر: الكندي: محمد بن إبراهيم، بيان الشرع، ط، (مسقط سلطنة عمان، وزارة التراث القومي والثقافة، (1414) هـ - (1993) م)، ج (47)، ص (26) - (27). الكندي: أحمد بن عبدالله كتاب المصنف، تحقيق: مصطفى بن صالح باجو، ط 1، (مسقط - سلطنة عمان، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، (1437) هـ - (2016) م)، ج??، ص??-??.

- ابن ماجة: محمد بن يزيد، سنن ابن ماجة، مصدر سابق، رقم الحديث: ((1856))، ص (298).

4 - النيسابوري: مسلم بن الحجاج صحيح مسلم، مصدر سابق، رقم الحديث: ((1421))، ص (528)

??