حواضر وادي مزاب عبر التاريخ - غير مفهرس

مجلة المواقف للبحوث والدراسات في المجتمع

مجلد: 17 عدد: خاص جانفي 2022 العنوان: حواضر وادي مزاب عبر التاريخ.

ISSN:

1112 - 7872

E-ISSN: 2600 - 6162

ص 810 - 838.

فيما بعد الشيخ أبو اليقظان (أنظر التعليق رقم: 06) فكان مناضل اللسان

والقلم،

وكانت الفترة التي سبقت هذا المشروع قد بادر شيوخ وادي مزاب لإرسال بعثات علمية إلى تونس وتأسيس المدارس العصرية على غرار ما فعله أسد القرارة الحاج بكير العنق (أنظر التعليق رقم: 07) سنة 1331 هـ/ 1913 م الذي أقدم مع زملائه بتكوين مدرسة عربية عصرية نظامية في تبسة لم يكتب لها البقاء، فهذا الزعيم كان من رواد الإصلاح الجزائري لما قدمه في سبيل هذا المنهج والسبيل، فكان بنو مزاب يمثلون الطليعة في إنشاء الطباعة العربية والصحافة الوطنية المحافظة سنة 1338 هـ/ 1920 م. (محمد) صالح ناصر، 2018 م: 22) في سنة 1344 هـ / 1926 م أسست جماعة من الشباب الأحرار

الجزائريين والمراكشيين والتونسيين في باريس جمعية (نجم شمال إفريقيا) ترأسها مصالي الحاج أحمد (أنظر التعليق رقم:08)، تنادي بالتحرر التام من التسلط الفرنسي وتطالب بحق الشعوب المغاربية في تقرير مصيرها فدام الحزب رغم كل الضغوطات 11 سنة، ثم حلته الحكومة الفرنسية يوم 14 ذو القعدة 1355 هـ الموافق 26 جانفي 1937 وخلفه حزب الشعب يوم 28 ذو الحجة 1355 هـ الموافق 11 مارس 1937 م بنفس المنطلق، فشارك واد مزاب بشخصيات هامة في دواليب هذين الحزبين الوطنيين نذكر من بينهم مفدي زكرياء (أنظر التعليق رقم: 09) الذي كان نشيده فداء) (الجزائر) سببا في إقبال الشباب على الحزب وتكوين قاعدة جماهيرية له، ويعد مفدي زكرياء من الأوائل الذين زج بهم في السجن مع مصالي الحاج، ولعل من بين أبرز الشخصيات عملا بمبادئ هذا الحزب غرافة إبراهيم (أنظر التعليق رقم: 10) من غرداية الذي ملك دكانا في العاصمة يسمى نادي (المزاليط) وهو مقر اجتماعات سرية تعقد فيه جلسات يتباحثون من خلالها عن كل ما هو جديد وخاص بالحزب (حمو محمد عيسي النوري، 1982 م: 283)

-11 - حواضر مزاب والثورة المباركة

لما اندلعت الثورة المباركة يوم 06 ربيع الأول 1374 هـ

الموافق 01 نوفمبر 1954 م كان المزابيون من أشد وأهم العناصر

مصطفى طاعة

Taa.mustapha@univ-ghardaia.dz

Almawaqif

Vol.17 N°: spéciale janvier 2022 828