حواضر وادي مزاب عبر التاريخ - غير مفهرس
الجزء ١ · صفحة ٨مجلة المواقف للبحوث والدراسات في المجتمع
مجلد: 17 عدد: خاص جانفي 2022 العنوان حواضر وادي مزاب عبر التاريخ.
ISSN:
1112 - 7872
E-ISSN: 2600 - 6162
ص 810 - 838.
تكوين النشء وهذا هو مقصدها في البداية (قاسم بن أحمد الشيخ بالحاج، 2011: 74) ولعل هذا النظام في بدايته كان عرفا يسير عليه الإباضية حتى جاء الإمام أبو عبد الله محمد بن بكر في أواخر القرن الرابع هجري فحرره على شكل قانون يشمل قواعد تطبق على مواطن الإباضية في ليبيا وتونس والجزائر، وعلى هذا الأساس أصبح الإمام السالف
الذكر هو واضع حلقة العزابة (علي يحي معمر، 2008 م: 87) مع مرور الزمن لم تبق الحلقة على ما سطره الإمام أبو عبد الله وإنما تطور نظامها وقواعدها وكانت تضاف إليها من حين إلى آخر تنظيمات جديدة، حتى تحولت هذه الهيئة إلى أعلى سلطة روحية في المجتمع الإباضي لا يشرف عليها إلا العلماء والأعيان، تسير شؤون المجتمع دينيا وتعليميا وسياسيا واقتصاديا واجتماعيا. (يوسف بن بكير، 2017 م: 29)
ولما أصبحت حلقة العزابة تمثل خيرة أهل البلد علما وصلاحا، وخاصة لما اتخذت من المسجد قاعدة وصرحا لجميع نشاطاتها فإنها قد أشرفت بالكامل على شؤون المجتمع الإباضي واستلمت زمام الأمور، خاصة أن للمسجد وقع وتأثير في نفوس المزابيين. (حمو محمد عيسى النوري، 1982 م: 155)
6 مجلس العوام
هو من الهيئات العرفية في حواضر وادي مزاب، تتشكل من أعيان القصر وهم في الغالب شيوخ العشائر، يتولى هذا المجلس إدارة شؤون القصر السياسية والأمنية والإدارية، وتتشاور دوما مع هيئة العزابة في خدمة الصالح العام، لا نعرف بالتحديد تاريخ إنشاء هذا المجلس، إلا أن أقدم ما كتب من قرارات صدرت عنه كان بتاريخ رجب 807 هـ/ 1405 م، فهذا المجلس كذلك توكل له مهمة وضع القوانين وإصدار الأحكام في الجرائم والجنايات والمعاملات، كما يضع اللوائح الداخلية التي تخص الحياة العامة في القصر مثل اعتماد
Almawaqif
Vol.17 N°: spéciale janvier 2022 817
مصطفى طاعة
Taa.mustapha@univ-ghardaia.dz