حواضر وادي مزاب عبر التاريخ - غير مفهرس

مجلة المواقف للبحوث والدراسات في المجتمع

مجلد: 17 عدد: خاص جانفي 2022 العنوان: حواضر وادي مزاب عبر التاريخ.

1112 - 7872

ISSN:

E-ISSN: 2600 - 6162

ص. ص 810 - 838.

أما فيما يخص تخطيط هذه المدن فالمسجد كان يتوسطها وهو أول بناء يشيد لقيمته الدينية والحضارية لدى المجتمع المزابي، وتلتف حوله المنازل ويحيط به السور تتخللها مداخل وأبراج للحراسة، كما أن أغلب هذه القرى بنيت على جبال لدواعي أمنية وصدا للغارات. (يوسف بن بكير، 2017 م: 21)

وإن كانت كل القرى القديمة أنشأت على سفوح الجبال واختار أهلها السهل في تأسيسها ولكن يبدو أنهم لما تعرضوا إلى النهب والغارات باعتبار هذه الحواضر كانت في متناول هؤلاء الذين احترفوا السرقة والإغارة فاستفادوا بني مزاب من هذه التجربة وغيروا أماكن تشييد حواضرهم إلى قمة الجبل لتكون أمنع وأكثر أمنا، فعلى سبيل المثال لا الحصر فإن قرية تمزرت وقرية ترشي وأفنوناي كلها كانت على السهل، أما القرى التي تكونت فيما بعد شيدت على قمم الجبال، ويبدو أن هذا نظام دفاعي أتبعه بنو مزاب في تأسيس مدنهم، كما أن هذه الحواضر شهدت اتساعا في عمرانها عدة مرات ويظهر ذلك من خلال تغير سور القصر والأسواق والآثار خير دليل، ومرد هذا التوسع إما زيادة في عدد السكان وقلة الماء أو استقبالهم وافدين جدد فيضطر أهلها إلى الزيادة في مرافقها وتجديدها. إبراهيم محمد طلاي، 2013 م: 24، 25)

5 - حلقة العزابة:

إن السلطة في المجتمع المزابي كانت أول الأمر بين أيدي رؤساء العشائر، ثم تحول مركز السلطة في القرية إلى الهيئة الدينية الممثلة في حلقة العزابة (أنظر التعليق رقم: 03)، إلا أننا لا نعرف بالتحديد من رشح الهيئة لتولي هذه السلطة المتعددة الجوانب، أما الذي نتيقن منه فإن الحلقة التي رتبها الشيخ عبد الله محمد بن بكر لم تكن لها أي نفوذ على المجتمع في بادئ الأمر، ولم يكن هدفها إخضاع المجتمع الإباضي، وإنما الحلقة كان هدفها تربوي تعليمي تسهر على

مصطفى طاعة

Taa.mustapha@univ-ghardaia.dz

Almawaqif

Vol.17 N°: spéciale janvier 2022 816