منهج الشيخ محمد سعيد كعباش في تفسيره

المطلب الثالث: مراجعه الأساسية.

يعتمد المؤلف حسب ما أشار إليه المقدمة في التأليف والتحرير إلى ثلاثة تفاسير

حديثة هي:

-1

تيسير التفسير: للشيخ القطب امحمد بن يوسف اطفيش.

-?

-?

التحرير والتنوير: للإمام محمد الطاهر بن عاشور.

التفسير المنير: للدكتور وهبة الزحيلي)

ونرى كيف أن المصنف اعتمد على مصادر متنوعة ومن مذاهب مختلفة، دل ذلك على

رحابة صدره وسعيه لجمع الأمة ولم شملها، وعلى انتقائه في تفسيره الخلاصة التي يراها من

هذه

المصادر المنتقاة من بين سائر التفاسير.

المطلب الرابع: اسم التفسير.

سمى

الشيخ تفسيره ب"نفحات الرحمن في رياض القرآن"، والنفحات هي: جمع نفحة

وهي العطية، من الفعل نفح: "النُّونُ وَالْفَاءُ وَالحَاءُ: أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى انْدِفَاعِ الشَّيْءٍ أَوْ رَفْعِهِ. وَنَفَحَتْ رَائِحَةُ الطَّيبِ نَفْحًا: انْتَشَرَتْ وَانْدَفَعَتْ وَلِهَذَا الطَّيبِ نَفْحَةٌ طَيِّبَةٌ. ثُمَّ قِيسَ عَلَيْهِ فَقِيلَ: نَفَحَ بِالْمَالِ نَفْحًا، كَأَنَّهُ أَرْسَلَهُ مِنْ يَدِهِ إِرْسَالًا وَلَا تَزَالُ لِفُلَانٍ نَفَحَاتٌ مِنْ مَعْرُوفٍ.

? كعباش، نفحات الرحمن، مرجع سابق، ج?، ص

(??)