منهج الشيخ محمد سعيد كعباش في تفسيره
الجزء ١ · صفحة ٤٧ينقل عنه كعباش: يقول الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله - في كتابه القيم (نظرات في
القرآن): "ووصفه الجنة أو النار بهذه النعوت الواضحة له ناحيتان الأولى تقرير الحقيقة كما أوجدها الله وذكر للشيء بطبيعته المجرَّدة، والأخرى غرس هذه الحقائق في ميادين التعليم والتربية والوعظ والإرشاد لتساعد فطام العصاة عن الرذائل، وإغراء الأتقياء بالفضائل، فالإنسان يعينه على الحق أن يرتقب الخير من فعله، ويزجره عن الشر أن يتوقع الدواهي من ارتكابه، واللذة والألم قوانين نفسانية قديمة وتجاهلها إغماض عن حقائق قائمة، والزعم بأن الإنسان قد يعلو على اللذة والألم، أو بتعبير دقيق يتخلص من كل إحساس مادي للسعادة والشقاء وهم
بعيد.
Ym
.11
دراسات قرآنية لمحمد قطب (ت: (1435) هـ).
ولا يستشهد منه كعباش كثيرا، ونقل عنه تفسير الأحرف المقطعة:" وأحسن ما قيل في تفسير هذه الأحرف، أو على الأصح في بيان قصد الافتتاح بها، هو ما أورده العلامة السيد محمد قطب، في كتابه القيم (دراسات قرآنية الكتاب" مكوَّن من هذه الحروف التي تنطقون
? انظر كعباش نفحات الرحمن مرجع سابق، ج (1)، ص (66) - (67).
? محمد بن إبراهيم قطب مفكر وداعية إسلامي وكاتب أديب، شقيق سيد قطب، ولد في (1919) م، من مؤلفاته:
الإنسان بين المادية والإسلام شبهات حول الإسلام في النفس والمجتمع وغيرها الخالدي، صلاح. سيد قطب الشهيد الحي. ط (1)) تركيا: الدار الشامية، (1437) هـ - (2016) م) ص (96) - (99))
(??)