منهج الشيخ محمد سعيد كعباش في تفسيره

المبحث الرابع: تفسيره بأقوال الصحابة والتابعين.

ويرجع كعباش إلى أقوال الصحابة والتابعين في تفسيره، أحيانا يذكرهم بأسمائهم كما في

تفسير (السلم قال: "اختلف المفسّرون أيضا في المراد بلفظ "السلم" أهو الإسلام كما رجح

ذلك ابن عباس ومجاهد وقتادة".

وأحيانا يذكرهم إجمالا، كما قال في تفسير الصلاة الوسطى: "ولذلك تعدّدت آراء العلماء من عهد الصحابة في تحديدها" ثم ذكر قولين أحدهما نسبه إلى بعض الصحابة: "أنّها صلاة العصر، وهو الأصح. عند ابن عباس وبعض الصحابة " "، وقد يعلق على أقوال الصحابة ويذكر القول الأصح الراجح، كما علق على قول الصحابة في المسألة السابقة قال: " وقيل: إنّ

الوسطى بمعنى الفضلى وهي كل صلاة يحضر فيها القلب ويخشع لذكر الله، والأكثر على أن هذا القول هو الأصح والله أعلم. "

(411)

ويستعين كعباش بأقوال الصحابة في فهم النص القرآني كمثل قوله: "يتواصل السياق في ذكر بعض مخالفات اليهود وتعنتهم في تطبيق أحكام الله، وعنادهم لرسولهم في تنطع وقساوة

انظر: كعباش نفحات الرحمن مرجع سابق، ج?، ص??.

? انظر: كعباش نفحات، الرحمن مرجع سابق، ج ?، ص (94).

المرجع السابق.

(4) المرجع السابق.

((59))