تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ محمد بن يوسف المصعبي ص 1 إلى ص 30

وأئمة الدين: جمع إمام وهو المقتدى به والمتبع، وإضافته للدين على معنى (في)، أي: المقتدى بهم في الدين والمتبعين فيه.

الغي،

وقوله: (نجوم الفلاح النجوم جمع نجم وهو الكوكب المضيء بالليل، والفلاح: ضد والمعنى أن أئمتنا المذكورين من الصحابة والتابعين لهم وتابع التابعين لهم بإحسان إلى يومنا؛؛ هذا يهتدى بهم فيما يوصل إلى المقصود من السعادة الدينية، كما يهتدى بالنجوم في الأسفار في البحر والبر وغير ذلك.

ووجدت أوراقا في شرح هذه المنظومة لبعض المتأخرين من أهل الجزيرة وأظنه الشيخ سليمان الحيلاتي قال فيه: بعد كلام على شرح هذا البيت ما نصه "أهل قدوتنا هم الفرقة الناجية الواضحة أهل الدعوة والمعنى ثم الرضا عن أهل الحق الواضح بالأدلة الساطعة لهم أنوار كأنوار

النجوم الزاهرة لمن هداه الله وأرشده.

لا يقال المصنف لم يرض عن أصحاب رسول الله؛ لأنا نقول هم قدوتنا وأئمة الخير والدين بإسناد صحيح، من لدن شيخنا أيده الله إلى ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

1 في النسخة (د) وردت هكذا "المقتدا".

2 وردت في النسخة (د) هكذا، "باليل". تابع لهم سقطت من النسخة (د).

4 وردت في النسخة (د) هكذا، "الى يوم الدين".

ه في النسخة (د) "للشيخ".

6 سليمان بن أحمد الحيلاتي أبو الربيع، (ت: ????هـ / 1688م)، له مؤلفات عديدة في الفقه والتاريخ مها: كتاب،

"وثيقة عزابة جربة وله أيضا "نسبة الدين" وغيره، انظر: بحاز إبراهيم بن بكير، وآخرون معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، المرجع السابق، ج?، ص 400.

~42 ~