تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ محمد بن يوسف المصعبي ص 121 إلى النهاية

الجزء ١ · صفحة ١٠٤

قعد للعلم اثنين وثلاثين سنة خمسة عشر عند أبي محمد الكباوي227، وسبعة عشر عند أبي محمد

???

الدر في 228، وأبو زكريا الجناوني؟ 229 مكث في التعليم اثين وثلاثين سنة، وكان مفتي نفوسة بعد الشيخ

أبي الربيع، وربما سئل ولا يقول الله اعلم في مسالة لكثرة علمه، وقيل عنه إذا سئل وأحسن السائل

سؤاله أجابه، وإن لم يحسنه حسنه فأجابه به ويقول: لولا أن لكل ساقطة لاقطة لسكتنا.

هذا عن

" انتهى.

دعاء يدعى به عند المطالعة وعند القعود في الدرس، وما يعين على الحفظ وما يورث النسيان نختم به خاتمة الكتاب، قال في المستطرف: " وفي الأثر إذا اردت أن تكون أحفظ الناس فقل عند رفع الكتاب أو المصحف أو ابتداء القراءة في كل شيء أردت: الحمد لله وسبحان الله ولا إله

كثير السؤال لشيخه أبى محمد الدرفي قال له مرة: ليس لك يا مجدول إلا السؤال. انظر: الشماخي، سابق، ج?، ص??.

مرجع

???

أحمد

بن سعيد، السير،

يصليتن الكباوي، أبو محمد، الكباوي نسبة إلى كباو عاش في القرن (4) هـ / ??م)، وهي من قرى جبل نفوسة بليبيا، أشتهر بكنيته لا باسمه (أبو محمد الكباوي). نشأ في أحضان أم قاسية لم تهتم به كثيرا، إلا أن ربيبه الشيخ أبا هارون موسى بن يونس الجلالمي تفرس فيه الخير فضمه إلى تلامذته فكان من أبرزهم. انظر: بابا عمتي ابن موسى محمد وآخرون، معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر قسم المغرب العربي، مرجع سابق)، ج?، ص 471.

???

ملي الإدريفي، أبو محمد، (و: 250هـ / 864م - ت: 300 هـ / ???م)، من مشايخ جبل نفوسة بليبيا، شيخ التقوى والورع والكرامات. كان من خيار اهل الدعوة، عاصر الشيخ عمروس بن فتح، وابا نوع سعيد بن زنغيل النفوسيين. مارس الفلاحة واهتم بالتعليم، من تلامذته أبو يوسف مجدول التنزغتي انظر: بابا، عمتي ابن موسى محمد وآخرون، معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر قسم المغرب العربي، مرجع سابق)، ج2، ص 424.

???

يحي

بن

الخير الجناوني، أبو زكرياء، (ق: (5هـ / ??م) من العلماء الأعلام بجبل نفوسة بليبيا من قرية إجناون. وهو حلقة في سلسلة نسب الدين، له كتب وآثار كثيرة، منها: عقيدة نفوسة (مط)، كتاب الحكام (مخ)، كتاب الصوم (مط)، كتاب النكاح (مط)، كتاب الوضع، انظر: بابا عمتي ابن موسى محمد وآخرون، معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلى العصر الحاضر قسم المغرب العربي، مرجع سابق)، ج2، ص456.

}

١٠٤ / ١٢٤ الأصل المصوَّر ١ م.ب.