تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ محمد بن يوسف المصعبي ص 121 إلى النهاية

لبس ثوبا ليغدوا في طلب العلم إلا غفر له حيث يخطوا عتبة باب بيته

176

6

وقال صلى الله عليه

وسلم: «سيأتي بعدي ناس من أقطار الأرض يلتمسون العلم فاستوصوا بهم خيرا»

???

وقال ابن مسعود: "منهومان لا يشبعان، طالب علم وطالب دنيا"178، أما طالب علم فإنه

يزداد للرحمان رضا، وأما طالب دنيا فإنه يزداد طغيانا، ثم قرأ: كَلَّا إِنَّ الْإِنسَنَ لَيَطْغَى} [العلق: 7]،

ط ?، (مسقط: وزارة التراث والثقافة، 1428هـ - ????م)، والشقصي، بن سعيد، منهج الطالبين وبلاغ الراغبين طا، (مسقط: مكتبة مسقط، 1427هـ - 2006م)، ج?، ص 35.

176

وجدته بلفظ مقارب، فيما نصه:" عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِقٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا انْتَعَلَ عَبْدٌ قَطُّ، وَلَا تُخَفِّفَ، وَلَا لَبِسَ ثَوْبًا لِيَعْدُو فِي طَلَبِ عِلْمٍ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ حَيْثُ يَخْطُو عَتَبَةَ بَابِهِ»، انظر: الطبراني، سليمان بن احمد، المعجم الأوسط، رقم الحديث: 5722، د. ط، تحقيق. طارق بن عوض الله بن محمد وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، (القاهرة: دار الحرمين، 1415هـ - 1995م)، ج 6، ص 37.

177 أقرب رواية مشابهة للفظ هذا الحديث، هي رواية أبي داود في مسنده، نص الحديث: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: «كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ، فَإِذَا رَآنَا قَالَ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا: إِنَّهُ سَيَأْتِي قَوْمٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ». انظر: أبو داود سليمان بن داود، مسند أبي داود الطيالسي، رقم الحديث: 2305، مرجع سابق، ج?، ص 644.

178 هذه العبارة هي

الله

حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجدتها مروية عن غير واحد من الصاحبة، رويت عن ابن مسعود بهذا الفظ في سنن الدارمي فيما نصّهُ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: صَاحِبُ الْعِلْمِ، وَصَاحِبُ الدُّنْيَا، وَلَا يَسْتَوِيَانِ. أَمَّا صَاحِبُ الْعِلْمِ، فَيَزْدَادُ رِضًا لِلرَّحْمَنِ، وَأَمَّا صَاحِبُ الدُّنْيَا، فَيَتَمَادَى فِي الطُّغْيَانِ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى﴾ [العلق: ?] قَالَ: وَقَالَ الْآخَرُ: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾. انظر: الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن، مسند الدارمي المعروف ب (سنن الدارمي)، رقم 344، مرجع سابق، ج?، ص 355. ورواية عن ابن عباس رضي عنه بلفظ مشابه في كتاب العلم:" حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْهُومَانِ لَا يَقْضِي وَاحِدٌ مِنْهُمَا نَهُمَتَهُ، مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَا يَقْضِي نَفْمَتَهُ، وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا لَا يَقْضِي فَمَتَهُ» قال اللباني: صحيح بشواهده. انظر: زهير بن حرب، العلم، تحقيق محمد ناصر الدين اللباني، رقم 141، ط2، (بيروت: المكتب الإسلامي، 1403هـ - 1983م)، ص??. وأوردها الحاكم بلفظ مشابه في المستدرك، يرويه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما نصه: "أَعَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي عِلْمٍ لَا يَشْبَعُ، وَمَنْهُومٌ فِي دُنْيَا لَا يَشْبَعُ". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْحَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَمْ أَجِدُ لَهُ عِلَّةً "،

Vo

}