الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ميزان الشريعة الإسلامية

على هيبتهما، ويتضح لنا ذلك من قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "ملعون من سب أباه،

ملعون من سب أمه (?). ومن الحقوق التي يستحقونها بعد مماتهما: حقهما في الوفاء لهماكزيارة قبورهما، والدعاء والإستغفار لهما، وحقهما في وفاء ديونهما بعد موتهما، وحقهما في بر أقاربهما وأصدقائهما، ومما دل على جميع ذلك، إن رجلاً من الأنصار جاء إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله هل بقي على من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما به؟ قال"نعم، خصال أربعة. الصلاة عليهما والإستغفار، لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم لا رحم لك إلا من قبلهما؛ فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما" ((2)). وغيرها من

التي

الحقوق التي تجب لهما. (?)

حقوق الأبناء:

كما أقرت الشريعة الإسلامية حقوقاً للوالدين، كذلك أقرت حقوقاً للأبناء على آبائهم

وأمهاتهم لقوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ

وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [سورة البقرة: (233)].

(?) الشيباني، أحمد حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، رقم الحديث: (1875)، ط 1، تحقيق. جماعة.

بن

(بيروت: مؤسسة الرسالة، (2001) م)، ج ?، ص (367).

(?) الشيباني، مسند الإمام أحمد بن حنبل، رقم الحديث: (16059)، مرجع سابق، ج (25)، ص (457).

(?) (انظر النبراوي، خديجة موسوعة حقوق الإنسان في الإسلام، مرجع سابق، ص?? – ???.

من

(45)

العلماء.