دراسة نقدية في مسند الإمام الربيع

252 مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، العدد (47)

التعريف بالربيع بن حبيب

(11)

اسمه ونسبه

رجب

1430 هـ

هو: أبو عمرو الربيع بن يب بن عمرو بن الربيع بن راشد بن عمرو،

الفراهيدي، الأَزْدي، العُماني، البصري

(12)

هكذا ساق نسبه الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي (13)، وذكر أن المؤرخين اختلفوا في تاريخ ولادته، ثم قال: والذي يظهر لي أنه ولد في النصف الثاني من العقد الثامن من القرن الأول؛ أي بين سنتي 75_80 هـ»، ودلل على ذلك بأن الربيع وهو شاب أدرك جابر بن زيد المتوفى سنة (93 هـ).

ولم يذكر الشيخ القنوبي مصدرًا قديمًا لهذه الترجمة التي ذكرها، وإنما أحال في الحاشية على كتاب شرح الجامع الصحيح للسالمي، وعلى رسالة للشيخ الخليلي حول المسند ولم يذكر عنوانها ولا رقم الصفحة منها.

والسالمي شبه معاصر، فوفاته كانت سنة (1332 هـ)، والشيخ أحمد الخليلي

لا يزال حيًّا، فمن أين أخذا هذه الترجمة؟!

(14)

أنا

ولم يتعرض السالمي لمناقشة تاريخ ولادة الربيع، ولست أدري من المؤرخون الَّذِين عناهم الشيخ القنوبي بقوله: اختلف المؤرخون في تاريخ ولادته»، وماذا قالوا؟! وهذا عز الدين التنوخي محقق شرح السالمي لـ "مسند الربيع" يقول في مقدمته ومع لم نعثر على تاريخ حياته، فإنَّا نُقدّر أنه بدأ بجمع مسنده في صدر المئة الثانية، وأنه أطْلَعَ شيخه أبا عبيدة على مسنده هذا المبارك». وأقدم من وجدته عرَّف بالربيع بن حبيب ابن سلام الإباضي في كتابه "بدء الإسلام وشرائع الدين"؛ حين قال (19): والربيع بن حبيب أزدي من أهل البصرة، وهو الذي أقعده أبو عبيدة للناس في حياته بالبصرة، ورضي ورعه وفهمه وعقله

(10)