أصول التربية العقدية وأساليبها في القرآن الكريم

المبحث الثاني: أصول التربية العقدية وأهدافها:

المطلب الأول: أصول التربية العقدية:

أصول جمع: "أصل الشيء أسفله، وأساس الحائط أصله، وأصل كل شيء ما يستند وجود

ذلك الشيء إليه فالأب أصل للوللصلته تأصيلا جعلت له أصلا ثابتيلي في عليه"

(?

قيل ليس الإيمان في الإسلام مجرد معرفة ذهنية محضة كمعرفة المتكلمين والفلاسفة، ولا

مجرد تذوق روحي مجنح كتذوق الصوفية ولا مجرد سلوك تعبدي كسلوك النساك والمتزهدين إنه مجموع هذا كله سالما من الشطط والتفريط، مضافا إليه بلحجية تعمر الأر بالحقوة لأ الحياة بالخير وتقود (الإنسان إلى الرشد" رف الله تعالى يقول عندما وصف الم منين قال: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ في صَلَاتِهِمْ خَشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُم لِلزَّكَوةِ فَعِلُونَ وَالَّذِينَ هُم

، د. م المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. ط (مكتبة لبنان)، د. ت

(?) القرضاوي، يوسف عبد الله، التربية الإسلامية ومدرسة حسن البنا، (د. م، د. ن، د. ت.)