تحقيق مخطوط كتاب البصيرة للشيخ عثمان الأصم: من باب الإيلاء إلى باب الغائب (ص187-ص200) الحبسي، محمد بن مبارك بن محمد

تحقيق مخطوط كتاب البصيرة ص 187 إلى ص 200

الجزء ١ · صفحة ١٧

الفصل الأول: التعريف بالمؤلف والمخطوط المحقق

المبحث الأول: سيرته و شخصيته

المطلب الأول: اسمه و نسبه وكنيته و لقبه:

هو العلامة الأصولي أبو عبدالله عثمان بن عبد الله بن أحمد العزري العقري" النزوي؛

الملقب بالأصم، من السابع الهجري.

علماء النصف الأخير من القرن السادس و الثلث الأول من القرن

المصادر

ذكر الشيخ السيفي: أن الشيخ أبا عبدالله عثمان بن عبدالله الأصم خروصي النسب، وهو خلاف ما اتفقت عليه أنه من بني عزررة، والذي يظهر أن الصواب ما اتفقت عليه المصادر أنه من بني عزره. انظر: السيفي، محمد بن خميس، النصوص في أئمة بني خروص، تحقيق: الخروصي، خالد بن سليمان، ط 1. (سلطنة عمان، مطبعة نزوى الحديثة د. ت)، ص 69

نسبة إلى قبيلة عزرة المنتسبة إلى الفقية علي بن عزرة (ق 2هـ / 8 م). انظر: الأصم، عثمان بن أبي عبدالله النور، تحقيق: السعدي، فهد بن علي بن هاشل، ط2. (سلطنة عمان: مركز ذاكرة عمان، 1443هـ / 2022م)،ص20. العقري: نسبة إلى بلدة العقر من نزوى، وهي أشهر بلدانها، وتاريخها قديم، وارتبط ذكرها بالعديد الأحداث من التارخية، ونبغ منها الكثير من العلماء. السيفي، محمد بن عبد الله السلوى في تاريخ نزوى، ط.? (سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة، 1436هـ - 2015م) ج 1، ص 157-161. نسبةً إلى مدينة نَزْوَى التي هي. عاصمة أقدم المدن العمانية، وقد عُرِفَتْ بأسماء أخرى منها بيضة الإسلام التي تعني - الإسلام؛ لمكانتها الثقافية والإسلامية، ولكونها مقرًا للأئمة، وتخت العرب، وكرسي الإمامة وهي حاليا إحدى ولايات محافظة الداخلية عُمان من وتبعد عن بحوالي 174 كم. انظر: مجموعة باحثين، الموسوعة العمانية، ط 1. (سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة 1434هـ - ????م) ج 10، ص 3647

من

ه السيفي، محمد بن عبد الله السلوى في تاريخ نزوى، مرجع سابق، ج 1، ص ??.

V