الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19

لا يحد من انتشار المرض وكما يبين أحمد الداودي " لا يوجد دليل طبي على أن دفن ضحايا

وباء كرورنا يؤدي إلى نشر العدوى للأماكن المجاورة، والأدلة الطبية المتاحة حاليا تشير إلى أن نقل العدوى يتم إذا لم تتخذ الاحتياطات اللازمة " (?)، وعلى هذا يمكن أن يغسل موتى كورونا بالطريقة الشرعية التي بينها النبي ووضحها الفقهاء في كتبهم، لأن طرح هذا الموضوع في هذا الفصل لعلاج مسألة إذا ما كان هناك عدم إمكانية غسل الميت بالطريقة الشرعية، وهذا يمكن أن يغسل المتوفى بمرض كورونا مع الأخذ بالإجرائية التي وضحتها منظمة الصحة العالمية، وهنا سنبين هذه

الإجراءات وهل هذه الإجراءات تعارض الفقه الإسلامي أم لا.

الفرع الأول: الإجراءات الوقائية لتعامل مع موتى كورونا في التغسيل:

1- من يتولى تغسيل موتى كورونا (كوفيد-19):

يتولى غسل الميت وصية الذي أوصى أن يغسله، ثم أقرباؤه "أولى الناس بغسل الميت

وصيه،

ثم أبوه ثم جده، ثم الأقرب، والأنثى وصيتها ثم أمها ثم جدتها، ثم القربى من نسائها، ولكل من الزوجين المسلمين غسل صاحبه، ويشترط في الغاسل أن يكون عاقلا مميزا ثقة عارفا بأحكام الغسل (?)، وعلة أن يغسله وصيه أن في الميت أمروا لا يحب أن يراها غير من يعرفهم ويعلم

(?) الإنسان، دفن الموتى في زمن كورونا .. أحمد الداودي يجيب عن أهم الأسئلة، مجلة تصدر عن المركز الإقليمي للإعلام " اللجنة الدولية للصليب الأحمر"، 25 / أبريل / 2020 م. (?) السدلان، صالح بن غانم بن عبد الله بن سليمان بن علي، رسالة في الفقه الميسر، ط ?، (وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1425هـ)، ص53.