الأحكام الفقهية المتعلقة بوباء كورونا كوفيد 19

الجزء ١ · صفحة ٩٤

الذي ورد في النصوص وهو ما يذكره الفقهاء في كتبهم وهناك روايات تذكر اللثام سنعرضها

وننسب كل قول بما استدل به من هذه الروايات سواء كان القول على الكراهة أو عدمه.

الأدلة على كراهة اللثام في الصلاة:

1- "عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – نهى عن السدل في الصلاة،

وأن يغطي الرجل فاه" (?)

2-عن نافع، عن ابن عمر: أنه كره أن يتلثم الرجل في الصلاة» (?)

3-" عن سفيان، عن عطاء بن السائب، قال: "كان يكره التلثم في ثلاث: في القتال، وفي

الجنائز، وفي الصلاة " (?)

ووجه الدلالة في هذه الآثار هو كراهة التلثم في الصلاة وذكر بعض العلماء علة كراهة اللثام

في الصلاة منها أنه عند التلثم فأنه يكون حائل بين الأنف وموضع السجود وكما ورد في الرواية العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا سجد

عن

العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه، وركبتاه، وقدماه (4)، وكما نعلم أن الوجه يشمل

(1) أبو داود، سنن أبو داود، رقم الحديث 643، مرجع سابق، ج 1 / ص 480. (2) أبي شيبة، عبد الله. بن محمد، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، رقم الحديث 7306، تقديم وضبط: كمال يوسف الحوت، ط 1،) (دار التاج - (لبنان)، (مكتبة الرشد – الرياض)، (مكتبة العلوم والحكم – المدينة المنورة)، 1409 هـ - ???? م)، ج? / ص ???.

(3) أبي شيبة، عبد الله بن محمد، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، رقم الحديث ????، مرجع سابق، ج? /

ص ???.

(4) أبو داود، سنن أبو داود، رقم الحديث ???، مرجع سابق، ج2 / ص 166.

٩٤ / ١١٦ الأصل المصوَّر ١ م.ب.