التعسف في استعمال الحق

يدل هذا الحديث على أنه إذا أرادت الزوجة أن تذهب لزيارة والديها فلها ذلك، لأن

رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث سمح لأسماء أن تذهب لأمها ولم يأمرها أن تطلب الأذن من زوجها.

ثانياً: قول الشافعية والحنابلة: " يحق للزوج أن يمنع زوجته من زيارة والديها حتى ولو

كانا مريضين، وإذا توفيا يحق له أن يمنعها من رؤيتهما قبل أن يدفنا، قال الإمام أحمد لما سئل

أن هناك امرأة لها زوج وأم مريضة فهل تترك زوجها وتذهب لزيارة أمها؟ قال: طاعة الزوج أولى عيادة أمها المريضة إلا إذا أذن لها الزوج، والمقصود من هذا القول أنه إذا سمح لها الزوج

من

أن تزور والديها وأرحامها فيجوز لها الخروج لزيارتهم، وإذا لم يسمح لها بالخروج من المنزل لزيارتهم

فلا يجوز لها.

واستدلوا على ذلك ما جاء في السنة النبوية عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ، وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا، وَكَانَ أَبُوهَا فِي أَسْفَلِ الدَّارِ، وَكَانَتْ فِي أَعْلَاهَا، فَمَرِضَ أَبُوهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: أَطِيعِي زَوْجَكِ، فَمَاتَ

انظر: ابن قدامه، عبدالله بن أحمد بن محمد المقدسي، المغني، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي و عبد الفتاح محمد الحلو، ط ? (الرياض): دار عالم الكتاب للطباعة والنشر والتوزيع، 1417هـ - ????م)، ج ??، ص 224

61 - انظر: البهوتي، منصور بن يونس، كشاف القناع عن متن الإقناع، تحقيق: لجنة متخصصة في وزارة العدل، ط? (المملكة العربية السعودية: 1421هـ - 1429هـ / 2000م – ????م) ج ??، ص???

46