تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة ص 1 إلى ص 30

المطلب الثالث: التعريف بعنوان المخطوط

الفرع الأول: بيان معنى النوازل

أولا: النازلة لغة:

جاء في مختار الصحاح ما نصه: "النازلة: الشديدة من شدائد الدهر تنزل بالناس (?). وذكر ابن منظور ما ذكره الرازي فقال: "النازلة: الشديدة تنزل بالقوم، وجمعها نوازل.

المحكم: والنازلة الشدة شدائد الدهر تنزل بالناس نسأل الله السلامة والعافية." (2) من ثانيا: النازلة اصطلاحا

الفقه

المقصود بالنازلة هي ما يعرف بالقضية المعاصرة وقد عرف القره داغي القضايا المعاصرة بقوله: "وهي الأشياء الجديدة التي ظهرت في عصرنا الحاضر، ولم تكن موجودة في عصور السابقة مثل النقود الورقية، أو أنها كانت موجودة، ولكن أدخلت عليها أمور جديدة كادت أن تغير معالمها مثل الشركات المساهمة" (3)

إذن يتبين من التعريفين اللغوي والاصطلاحي أن النوازل والمستجدات هي ما ينزل على قوم من الأقوام من الشدائد التي تحتاج إلى نظر الفقيه الحاضر فيها حتى يبين حكم الله فيها، فالعلاقة بين التعريفين وطيدة جدا؛ وذلك لأن الشرع الحنيف أبقى هذه الكلمة على معناها اللغوي ولم يتصرف فيها، وإنما غاية تدخل الشرع في النوازل هو تبين حكم الله في تلك النازلة دون تغيير

معناها اللغوي.

6

(?) انظر: الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر مختار الصحاح، تحقيق أحمد إبراهيم زهوة، م. ط. (بيروت: دار الكتاب العربي، 1432هـ - ????م)، ص???: مادة "ن ز ل". (?). انظر: ابن منظور، جمال الدين الأنصاري الرويفعي أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي لسان العرب، ط3. (بيروت: دار صادر، 1414هـ)، ج 14، ص???، مادة "ن ز ل".

(?) انظر: القره داغي علي محيي الدين المقدمة في منهج الفقه الإسلامي للاجتهاد والبحث في القضايا المعاصرة في ضوء الثوابت والمتغيرات والمقاصد العامة، ط ?. بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1434هـ - ????م)، ج ?، ص??.

27