تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة ص 1 إلى ص 30

وعن امرأة تتهم بالسحر، فتأتي إلى رجل فتقول له كيف أنت؟ فتريد أن تناول رأسه. أعليه شيء؟ قال: يدفعها عن نفسه.

وسألت: إن قالت إنما أريد أن أقبله، وظننت أن ذلك لي. أعليها شيء أم لا؟ قال: ينهاها ذلك، فإن لم يكن السلطان فجماعة الأخيار، فإن أعادته بعد النهي أدبها السلطان

السلطان عن

لئلا تظهر مثل هذه الفتنة.

وسألت: كم من سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان جابر بن زيد؟ وهل أدرك أبا بكر وعمر؟ قال: كان في المدينة حين استخلف المسلمون أبا بكر الصديق رحمه الله. ومن وجد في نفسه نية حسنة مع الأمر بالمعروف في مؤضته والنهي عن المنكر فلا بأس

بذلك.

وبلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده لأن يمشي أحدكم بحبله وفأسه يحتطب به فيحمله فيبيعه ويأكل ثمنه ويتصدق منه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه (?).

وذكر لنا بعض المشايخ أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام في مجلس عظيم، والسؤال من أهل المجلس على رسول الله صلى الله عليه وسلم حام، وفي مقدم المجلس ثلاثة محمد المجدلي (2) وأبو يوسف الأمللي (?) وأبو يوسف

من الشيوخ: أبو محمد عبد

الله

بن

(1) لم أجد بهذا اللفظ، ولكن وجدته بألفاظ متقاربة جدا، أقربها رواية الطبراني، ونصها: " لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَ وَيَأْكُلَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوه". انظر: الطبراني، سليمان أحمد بن أيوب بن مطير بن اللخمي الشامي، أبو القاسم، المعجم الكبير، رقم الحديث: 250، ط?، تحقيق. حمدي بن عبد المجيد السلفي. (القاهرة: مكتبة ابن تيمية، 1415هـ - 1994م)، ج ?، ص 124. (?) عبد الله بن محمد المجدلي، أبو محمد، من علماء ق 5هـ / 11م، أخذ العلم عن شيخه أبي الربيع سليمان بن هارون، وله

معه مراسلات فقهية عديدة. انظر: جمعية التراث، معجم أعلام الإباضية قسم المغرب، مرجع سابق، ج2، ص260.

63