ضمان ناظر الوقف

القسم الرابع: الوقف الأهلي: وهو الذي خصصت منافعه للواقف أو لأفراد معينين أو لهما معا

على أن ينتهي في جميع الأحوال إلى جهة برا.

فالظاهر من التعريفات القانونية السابقة أن الوقف القانوني هو الوقف الفقهي، سوى أن

القانون عرفه مفرقا في أقسامه تسهيلا لتطبيق أحكامه.

الفرع الثالث: مشروعية الوقف

الوقف جائز وثابت بالقرآن والسنة والإجماع والمعقول، كما هو ثابت في القانون أيضا.

أولا: من القرآن

ثبت الوقف بعموم

الله تعالى، منها ما يلي:

-1

-?

الأدلة الدالة على مشروعية التصدق في أعمال البر وما فيه التقرب إلى

قوله تعالى: " وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ " سورة البقرة: آية 280. وقوله: " وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ " سورة آل عمران: آية

.110

-?

وقوله: " وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَحِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا " سورة

المزمل: آية.

وغيرها من الأدلة تدل على فضل الإنفاق في جهة البر، وهي كثيرة.

?) قانون الأوقاف (معدل)، صدر بموجب المرسوم السلطاني رقم 65 / 0 2000، عدل لغاية: المرسوم السلطاني رقم 54

/ ????، /????? https://qanoon.om/p/2000065/ الفصل الأول. المادة (1). ص 224.

V