مسؤولية الآباء المدنية عن أفعال أبنائهم القصر

تمهيد:

الفصل الثاني

أحكام مسؤولية الآباء عن أفعال أبنائهم القصر وآثارها في الشريعة الإسلامية

الأصل في الشرع والقانون لا يسأل أحد عن غيره، ولا عن ذنب لم يقترفه، ولا يحاسب ضرر غيره، فيوم القيامة كل مسؤول عن نفسه، قال تعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام: 164] وقال تعالى (اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا [الإسراء: 14]، وعن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول في حجة الوداع:" ألا لا يجني جان إلا على نفسه، ولا يجني والد على ولده، ولا مولود على والده "، وهذا ما أكدته المادة (196) من قانون المعاملات المدنية بأن "لا يسأل أحد عن

فعل غيره

عبد الله

بن عمر رضي

ولكن الواجب على الآباء أن يحسنوا تربية أبنائهم ورعايتهم؛ لأنهم مسؤولون عنهم، فعن الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " كلكم راع ومسؤول عن رعيته … والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته "،" أن المسؤولية المذكورة في الحديث فيما يتعلق بالآخرة من تقصير في تعليمهم وتوجيههم ووعظهم، كما يذكره شراح

الحديث.

إذا ما مشروعية مسؤولية الآباء عن أفعال أبنائهم القصر الشريعة والقانون العماني؟

عن

هذا ما سأناقشه في هذا الفصل مقسم على مبحثين: الأول أحكام مسؤولية الآباء أفعال أبنائهم القصر وآراء الفقهاء والثاني مقارنة ما رود في الشريعة بالقانون العماني بعون الله تعالى.

ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، سنن ابن ماجه (رقم الحديث: (3055 ط: بدون طبعة، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (القاهرة: دار إحياء الكتب العربية) ج 2 ص 1015

2 البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبد الله الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه، رقم الحديث: 2409، ط: 1، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر. (لبنان: دار ابن كثير 1422هـ) ج: ?، ص 120

23