مقاصد تشريع الحدود في الفقه الإسلامي وقانون الجزاء العماني: دراسة مقارنة الهنائي، عبد الرحمن بن حمود بن حميد

مقاصد تشريع الحدود في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٧١

في فرج محرم لعينه مشتهى طبعا بلا شبهة مع العلم بتحريمه وعند الحنابلة " فعل

الفاحشة في قبل أو

دبر

6 (4) 11

جميع تعاريف الفقهاء اتفقوا على قدر معين وهو الإيلاج

المتعمد من الرجل في قبل المرأة التي تحرم عليه بلا ملك اليمين ولا شبهة ومع معرفته

بتحريم.

الفرع الثاني: الأدلة الشرعية على حد الزنا

الزنا حرام في جميع الأديان بالإجماع وهو من أكبر الكبائر (3) وقد نهى الله تعالى عن الاقتراب منه وإتيانه قال تعالى: {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا [الإسراء: ?? و قد قدر الله تعالى لزاني عقوبة قال تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ [النور: ?] وقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ارتكاب الزنا وهو من أعظم الذنوب حيث عن أبن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال "أن تجعل لله ندا وهو خلقك" قال قلت له: إن ذلك

(1)

العجيلي، سليمان بن عمر، حاشية الجمل على شرح المنهج علّق عليه عبدالرزاق غالب المهدي، دار ا العلمية، لبنان، ط 1، 1417 هـ - ???6م، ج ?، ص 579

(?)

ابن مفلح إبراهيم بن محمد بن عبدالله المبدع شرح المقنع تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، دار الكتب العلمية، لبنان، ط 1، 1418هـ _ ????م، ج?، ص ???.

(?)

ينظر إلى شرح طلعة الشمس على الألفية المسماة بشمس الأصول لنور الدين السالمي، والفقه في المذاهب الأربعة

لعبد الرحمن الجزيري.

61