المقاصد الأصلية والتبعية تطبيقاتها وآثارها
الجزء ١ · صفحة ٤٠ترويض نفس المسلم على تحمل المشقة وركوب الصعب؛ إذ الحج سفر وبعد عن ا
الأهل، ففي
عبادة الحج يرتاض المسلم على تحمل الصعب ودفع الكلل. منه تحقيقا لرضى الله تعالى ونيلا
لثوابه.
وكذلك بذل المسلم ماله لأداء فريضة الحج فيه تربية له وتخليص من حب النفس للمال وحرصها
وشحها عليه؛ فكما أن الحج فريضة بدنية فهي مالية أيضا.
المطلب الثاني: تطبيقات على المقاصد التبعية الهادمة للمقاصد الأصلية
التطبيق الأول: زواج التحليل المقصد من زواج التحليل ضد مقصد حفظ النسل، وإنما هو لأجل إباحة مراجعة الزوجة لزوجها الذي طلقها ثلاثا فزواج التحليل يهدم استمرارية الزواج وبقاءه وبالتالي مقصد حفظ النسل لا يتحقق بل ينهدم، وقد ورد الوعيد الشديد في زواج التحليل ما ورد عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أخبركم بالتيس المعار؟ قالوا:
بلى يا رسول الله قال: هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له".
التطبيق الثاني: زواج المتعة وهو زواج ليس القصد منه الديمومة والاستمرار؛ إذ إن مقصد حفظ النسل لا يتحقق به، وقد ورد النهي عنه في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، قال: "يا
القزويني، أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه، سنن ابن ماجه رقم الحديث: 1936، د. ط، تحقيق. محمد فؤاد عبد الباقي. (د. م، دار إحياء الكتب العربية، د. ت.)، ج?، ص 523.
??