تحقيق سيرة القاضي نجاد بن موسى المنحي

: «هلك المصرون قدما إلى النار (137)، وقال عليه السلام التائب من الذنب كمن لا ذنب له» ???،

12.

وقال: لا صغير مع إصرار ولا كبيرة (139) مع توبة واستغفار». ا، فمن قال غير هذا كان عليه إقامة الدليل.

مسألة

فأما المقيم على السيئة، المصر على الكبائر المكفرة، فإنه لا يلحقه اسم المؤمنين؛ لأنّ الله بين ذلك في البرهان، حيث يقول عز من قائل: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا) [البقرة: (257)] المؤمنين فإن كابر (141) على الباطل، وكابر وعاند عليه مجادل مشاجر، قلنا له: كما قال الله عز اسمه لليهود: قُلْ يَأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صُدِقِينَ} [الجمعة: (6)]، فإنه إن كان من المؤمنين المتقين، ولم يكن من المجرمين الفاسقين بتمني" الموت، كما قال الله عز اسمه تعالى علوا كبيرا لليهود؛ لأنه لا بين المؤمن والجنة إلا الموت الآخذ بالغلاصم وحبل الوريد، فإن ادعى أنه مؤمن، وشك في الجنة وولاية الرحمن، فقد شك فيما قد آمن به من محكمات الفرقان؛ لأنّ الله عز اسمه بين ذلك في براهين

(142)

| ???

لم أجده في كتب الحديث، وإنما وجدت هذا الأثر عن قتادة ونصه: "فإياكم والإصرار، فإنما هلك المصرون، الماضون قدما، لا تنهاهم مخافة الله عن الحرام حرمه الله عليهم، ولا يتوبون من ذنب أصابوه، حتى أتاهم الموت وهم على ذلك. الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن د. ط بيروت) دار الفكر، (1415) هـ - (1995) م)، ج?، ص???.

??? (425) ? - حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال: حدثنا وهيب بن خالد قال: حدثنا معمر، عن عبد الكريم، عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التائب من الذنب، كمن لا ذنب له». ابن ماجة، سنن ابن ماجة مرجع سابق، ج (2)، ص (1419).

???

(140)

' (ب)، (ج): كبير.

وجدته بلفظ مشابه: ???- حدثنا سعيد بن سليمان، عن أبي شيبة الخراساني، ثنا ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صغيرة مع إصرار ولا كبيرة مع استغفار». ابن أبي الدنيا، عبد الله بن محمد كتاب التوبة، د. ط، تحقيق

6

وتعليق. مجدي السيد إبراهيم (مصر: مكتبة القرآن)، ص???.

(141)

? (ب) كابر، (ج) كانوا.

(142) (ب) تمني، (ج) بتمني.

39