تحقيق سيرة القاضي نجاد بن موسى المنحي

الجزء ١ · صفحة ٥٧

???

«والذي نفس محمد بيده لو قلت نعم لوجبت (172) ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها لكفرتم ويوجد عنه أيضا – عليه السلام – من طريق جابر أيضا أنه قال: «من كان عنده سعة الحج ولم يحبسه

جاهلية»

???

حابس أو سلطان جائر ومات (176) ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا، وإن شاء فليمت موتة، ويوجد عنه من طريقه أنه قال: ما بين العبد والكفر إلا تركه الصلاة (???:، ويوجد عنه - عليه السلام - من طريقه أيضا أنه قال: والذي نفس محمد بيده لا يؤدي الزكاة طيبة إلا مؤمن ولا (179)

???

(174)

(ب) لوجبت، (ج) لوجب.

(ب) وجبت، (ج) وجب

وجدته بلفظ مقارب: «والذي نفس محمد بيده لو قلت نعم لوجب ولو وجب لم تفعلوا ولو لم تفعلوا لكفرتم ولكن إذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم». أطفيش، محمد بن يوسف، هميان الزاد إلى دار المعاد، د. ط. (موقع

التفاسير

http://www.altafsir.com)، ج?، ص (245).

(176)

(175) (ب) أو، (ج) ولا. (ب) ومات، (ج) فمات.

???

من كان معه سعة ليحج، ولم يحبسه مرض حابس، أو سلطان قاهر فمات ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا أو فليمت موتة جاهلية». انظر: الشقصي، خميس بن سعيد، منهج الطالبين وبلاغ الراغبين ط ?، تحقيق. سالم بن حمد بن سليمان الحارثي، (سلطنة عمان: وزارة التراث القومي والثقافة (1413) هـ - ????م)، ج ?، ص?? – ??، بتصرف.

???

انظر: السالمي عبد الله بن حميد، معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال، ط?، تحقيق. محمد محمود إسماعيل، (سلطنة عمان: وزارة التراث القومي والثقافة، (1403) - (1404) هـ / (1983) - (1984) م)، ج ??، ص (31). وجاء بلفظ آخر: عن عمر بن زيد قال: سمعت أبا الزبير يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين العبد وبين الشرك إلا أن يترك الصلاة». انظر: الصنعاني، عبد الرزاق بن همام، المصنف، ط?، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، (الهند: المجلس العلمي، (1403) هـ - (1983) م)، ج ?، ص (124). ??? (ب)، (ج): وما.

٥٧ / ١٣٣ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.