قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام وتطبيقاتها

اصطلاحا والاشتباه في الاستعمال الفقهي أخص منه في اللغة، فقد عرف الجرجاني

الشبهة بأنها: "ما لم يتيقن كونه حرامًا أو حلالا"53، وقد عُرفت أيضا بأنها: "ما يشبه

5411 6

الثابت وليس بثابت"، والتعريف المقصود في القاعدة

هو التعريف الأول.

ح الاجتماع:

. لغة الضم والخلط جاء في مقاييس اللغة: " الجيم والميم والعين أصل واحد، يدل

0011

على تضام الشيء"، جاء في لسان العرب "جمع: جمع الشيء عن تفرقة"56،

وجاء أيضا " الجمع بين المتفرق فهو الخلاط "

مفهوم الاجتماع في القاعدة الفقهية:

????

53 الجرجاني كتاب التعريفات مرجع سابق، ص 124.

ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد فتح القدير على الهداية، ط 1، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصفى

البابي الحلبي وأولاده، ???? هـ - ???? م)، ج ?، ص 262.

ابن

فارس، معجم

مقاييس اللغة

مرجع سابق، ج ?، ص 479، مادة "ج م ع".

57

ابن

منظور، لسان العرب، مرجع. سابق، ج?، ص 53، مادة "ج م ع".

ه المرجع نفسه، ج?، ص???، مادة: "خ ل ط".

(??)