تحقيق كتاب التقييد والاختصار من البداية إلى ص 45

قال ناسخ

هذا الكتاب: أمَّا وضع الأوفاق" على ما ذكرناه فقد وجدت عن القاضي العالم الرض محمد بن راشد بن سالم الريامي الأزكوي ?? جواز ذلك، وأرجو أنَّه كان يستعمل الأوفاق. وأما الدراهم التي يدخلها الصايغ النار وفيها كتاب، فينبغي أن يغيّره أولًا بشيء من ما بغيره، ثم يجوز له إدخاله

النار. والله أعلم. ارجع إلى جواب الشيخ –رحمه الله-.

- مسألة: وهل يجوز حلق العانة ونتف الإبطين في حال الحيض والنفاس والجنابة؟

الجواب وبالله التوفيق-: جائز جميع ما ذكرته. والله أعلم.

مسألة: وإذا أراد المعلم أن يضرب الصبي أنه يضربه في جسده ضرب أدب، ولا يضربه على دبره. أما

الرمي بالرمل إذا لم يكن في ذلك مضرة، فلا يضيق. والله أعلم.

مسألة: وفيمن صادق أحد من الجن ويؤاخيه، فإذا أعطاه مثلا شيئًا من الدراهم، أو من المأكول، أو

غير ذلك، أيجوز له أخذه إذا لم يعلم أنَّه أخذه من أموال الناس؟

الجواب: إذا لم يعلم حرامه، فلا يضيق ذلك. والله أعلم.

36

هو عبارة عن علم عددي، وله طريقة معينة من خلال وضع أعداد في مصفوفات معينة، وفائدتها استخدامها تكمن في العلاج. ينظر: المشايخي، أنور بن خلفان، مرزاب الطلاب، د. ط، د. ت، ص14.

37 محمد بن راشد بن سالم الريامي، عاش في القرن الحادي عشر للهجرة، كان من الأعلام في عصرة وسيد بني ريام، وكان مسكنه بإزكي. ينظر: الشيباني، سلطان بن مبارك، ومحمد صالح، ناصر، معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ص???.

??