تحقيق كتاب التقييد والاختصار من البداية إلى ص 45

- مسألة:: ومنه،

أما

الرضاع فراؤه بالفتح، وبالكسر، وأمَّا الرضاعة فهي مفتوحة الراء. والله أعلم.

مسألة: ومنه في إعراب القلَّة ضد الكثرة، وقلّة الماء المذكورة في الأثر، القلة ضد الكثرة بكسر القاف.

ومن الماء لقلة

مسألة:

بفتح القاف.

ومنه، وفي قوله تعالى: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ تُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ

فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا} (الإسراء: 16).

الجواب: في بعض تفسير القرآن العظيم مترفيها منعميها، أمرناهم بالطاعة فعصوا. وأمرناهم:

جعلناهم أمراء ليقوموا بالحق والعدل فتركوه والتدمير: الهلاك. والله أعلم.

مسألة:

ومن

جواب الشيخ العالم سعيد بن بشير الصبحي 70 - رحمه الله -: وفيمن به علَّة، ووصف له

??

ليحرق الحبر ويدقه ويأكله ويشربه أيجوز له استعماله هذا الدواء من أجل أنَّ الدواء يصير

صحاما؟

أم لا؟

الجواب: أما حرق الطعام وما ذكرته من حبر ونحوه، فلا يضيق، وعندي أنه جائز، لأنه خارج

عن

إضاعة المال، ويجوز شويه وقلاه وما جاز شواه وطبخه جاز حرقه ودقه وإن أردت به العفص وهو

الحبر، فحرقه ودقه جائز. والله أعلم.

69 لا توجد هذه الكلمة في النسخة الأصل، وقد اعتمدتها من النسخة (أ).

??

هو سعيد بن بشير الصبحي، عاش في القرن الثاني عشر للهجرة، كان من كبار علماء عصره، وتولى القضاء في نزوى للإمام سيف بن سلطان الثاني، ومن آثاره العلمية: كتاب (الجامع الكبير) عبارة عن أجوبة له في الفقه والعقيدة مطبوعة في ثلاثة أجزاء. ينظر: الشيباني، سلطان بن مبارك، ومحمد صالح ناصر، معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ص???.

52