تحقيق كتاب التقييد والاختصار من البداية إلى ص 45
الجزء ١ · صفحة ٦٥المسلمين وأمينهم في الدين محمد بن عمر بن أحمد
بن
مداد ?? -رحمه الله -: أن صرف اللارية الفضة
ألف دينار ومئة دينار. هكذا حفظت ذلك. والله أعلم.
[مسألة عن الشيخ العالم النحرير محمد بن عبد الله بن مداد –رحمه الله- قال: الطنبور والدهرة كهيئة
??
الطبل. واسم ضمام بضم الضاد. استوقر رفع راشد بعد أن كان ناكصه. اسم وائل بلا همز. الصفرية
بضم الصاد وفتحها. مهر البغي مشدد الياء. حلوان الكاهن بضم الحاء وهو حيرته. الواشبره التي تحرم ضروسها بالميشار لتزينها مسلمة اسم رجل بفتح الميم واللام الفقاع بضم الفاء شراب يتخذ من بذلك لما يعلوه من الزبدة. الأزقة: الطرق الضيقة. الصراخية من الخمر الخالصة، والصراخ
الشعير، سمي الخالص من كل شيء بالخاء المعجمة. المزر يتخذ من الذرة، وقيل: من الشعير الزاي قبل الراء. الحمير
??
بفتح الحاء. الشبان من الرجل والمرأة. منازل بفتح الميم اسم رجل من أهل العلم. الشجنة بضم الشين قرابة المرء. القصل مأخوذة من قصل الرجل على صاحبه. آمين بقصر الألف وهو من الدعاء، ويجوز مد الألف والأفصح القصر. الشطرنج بكسر الشين وفتحها. الملاجات بضم الميم: المزاح. سلاطة اللسان: بلاغته بكسر السين. الحدأة: الطير بكسر الحاء والحدأة للإبل بضم الحاء. بله: لمعنى سوي،
ولمعنى دع. الضد بالضاد المعجمة: أكثر عليه من الحساب. العي بفتح العين: هو الرجل العي. والاسم
??
هو الشيخ الفقيه القاضي محمد بن عمر بن أ أحمد بن مداد الناعبي، توفي قبل ????،للهجرة تولى القضاء للإمام ناصر بن مرشد اليعربي على نزوى. ينظر: الشيباني، سلطان بن مبارك، ومحمد صالح، ناصر، معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، مرجع
سابق، ص
80 هكذا وجدتها، ولم أفهم المقصود من العبارة.
1 لم أستطع الوصول إلى الشخصية المقصودة.