تحقيق كتاب التقييد والاختصار من البداية إلى ص 45
الجزء ١ · صفحة ٨١الجواب وبالله التوفيق -: ما لم يبن عندك أن النجاسة وصلت إلى داخل الخرس، فحكم التمر طاهر.
والله أعلم.
مسألة: ومنه، تركت السؤال.
الجواب وبالله التوفيق-: لا يعجبني أكل البيض الذي يطبخه البانيان 104. وأما إذا لم يتكسر عند الطبخ، وغسل غسلا جيدا، فلا أقول أن أكله حرام. وكذلك بيعهم السمك إذا غسل وأكل بعد الغسل، فلا أقول أنه حرام. وأما أهل الكتابين فجائز أكل طعامهم على قول بعض المسلمين، وقول
لا يجوز. والله أعلم.
- مسألة: ومنه، وفي جرة الخزف إذا كانت مملوءة ماء، وتنجس ظاهرها وقعدت النجاسة في ظاهرها قدر ليلة، وبعد فيها الماء، أيجزيها طهارة ظاهرها وتطهر من غير أن تحل في الماء؟ أم لا؟
الجواب وبالله التوفيق-: إذا كانت النجاسة لم تتوج إلى داخل الإناء في الاعتبار، فيجزي غسل
ظاهرها، وتطهر من غير أن تخل في الماء. والله أعلم.
- مسألة: ومنه، وفي امرأة ولدت بين كل واحد بعض الأيام، كيف يكون نفاسها؟
[الجواب:] فعلى ما وصفت. أما في حال الصلاة فتجب لعله من أوَّل، ويكون انقضاء النفاس من الولد الأول. وأما في جماع زوجها فيكون بعد انقضاء النفاس من الولد الثاني. وقال بعض المسلمين:
11 12
هو مصطلح نحت من حرف من كلمة (بهاتيا)، وهو اسم إحدى الطبقات التجارية في الهند اقترن تاريخها بالتجارة الخارجية". أثير، الوجود الهندي في مسقط https://www.atheer.om/ تمت الزيارة 1 يوليو 2022م).
??