مفسدات الصوم وتطبيقاتها المعاصرة عند الإباضية والحنفية

الفرع الثاني: الاستعاط

رأي الإباضية:

قد اختلف الإباضية في السعوط إلى أقوال، فمنهم من يقول لا شيء على من

استعط،

ومنهم من يقول أنه يكره للصائم، ومنهم من يقول إنه لا يستعط فإن فعل فعليه البدل32. رأي الحنفية:

يرى الحنفية أن حكم السعود كحكم الإقطار في الأذن، فإذا وصل الدواء إلى جوفه أو إلى دماغه فأن المستعط يفسد صومه، لأن المستعط أدخل السعود متعمدا، فهم جعلوا

كمن تعمد إدخال الماء إلى أذنه فوصل إلى جوفه، وهو من

فعله ??.

3 الكندي، المصنف، مرجع سابق، ج?، ص???.

33 أبو البركات البحر الرائق مرجع سابق، ج2، ص 443.

??