تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 140 إلى ص 185

1. بيان الشرع (?) قال في مسألة:

من

جواب الشيخ الفقيه سعيد بن

أحمد

الكندي -رحمه الله- في الشاري إذا لقي شيئا من الدواب منطلقا تخرب على الناس … ثم قال

بعد ذلك هكذا يوجد في بيان الشرع".

?. خزانة الآثار (?) نقل منه في موضع واحد قال في ص??: "مسألة: من كتاب خزانة

الآثار عن

الحطب الذي يطبخ به اللحم للمآتم (?) أيكون من الدراهم التي للمآتم أم من مال

الورثة؟ الجواب: هو من دراهم المآتم والله أعلم ومن غيره وقال من قال من الفقهاء لا يكون من دراهم المآتم، وأما البزار فجائز أن يسلم من مال الهالك الموصي بذلك والله أعلم".

(?) موسوعة في علوم الشريعة، من تأليف الشيخ محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي النزوي (508ه_1115م). يبلغ مجموع أجزائه واحدا وسبعين جزءا، تشتمل على أبواب في العلم وأصول الفقه وأحكام القرآن وعلومه والعقائد والفقه. يعد أكبر مصنف عماني بعد كتاب (قاموس الشريعة) وقد اعتمده هذا الأخير أصلا، وزاد عليه وكان أحد الكتب التي عليها مدار الفتوى بعمان انظر الشيباني، سلطان، ومحمد العيسري نوادر المخطوطات العمانية، طا. (مسقط: وزارة التراث والثقافة 1436-2015م)، ص 74.

(?) لم أهتدِ إلى معرفة صاحب هذا الكتاب بعد البحث والسؤال، وأقول لا يمنع أن يكون المقصود به خزائن الآثار لكن حرفت وصحفت فكتبت خزانة الآثار فيكون المولف قد نقل عنه مع أنه متأخر لأنه لا يعرف زمن وفاة الشيخ المحليوي فلعل الله أمد له في العمر فأدركه الشيخ البكري عنه.

(?) أماكن العزاء، وهو جمع مأتم، والمأتم في الأصل مجتمع الرجال والنساء في الغم والفرح، ثم خص به اجتماع النساء للموت وبعضم خصه للنساء في فرح أو حزن وخصه العرف العماني بمكان اجتماع الرجال والنساء في أيام العزاء.

انظر: الأنصاري ابن منظور، لسان العرب ط4. (بيروت: دار صادر، (????م، ج 1، ص 48: مادة عزي