مفهوم الغاية وتطبيقاتها الفقهية عند الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٢٠الفرع الثاني: اصطلاحا:
تعددت عبارات العلماء في تعريف مفهوم الغاية، وهذه بعض منها:
1. والغاية عند الطوفي هي: "مد" الحكم إلى غاية مذكورة " (15)
2. ذكر ابن اللحام الغاية بأنها: "حكم ما بعدها مخالف لما قبلها نطقا" (16)
. أورد الزحيلي الغاية بأنها " هو دلالة اللفظ الدال على حكم مقيد بغاية
على ثبوت نقيض الحكم بعد هذه الغاية" (17)
4. ذكر صاحب تبصير العقول الغاية بأنها: "هو أن يدل اللفظ قيد فيه
بغاية على نقيض ذلك الحكم بعد الغاية"، ومقصده بأن الغاية هو مد
الحكم
(10)
انظر: الطوفي، سليمان بن عبدالقوي شرح مختصر الروضة، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، ط2. (دمشق: دار الرسالة العالمية، 1443 هـ - ???? م ج ? ص 0757
(16) ابن اللحام علي بن محمد، الإحكام في اختصار أصول الأحكام المختصر في أصول الفقه)، تحقيق: علي بن حسين العبدالإله، ط 1. (الكويت: أسفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية 1442 هـ - 2021 م، ص274 (17) الزحيلي، محمد مصطفى، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، ط ? (دمشق: دار الخير، 2006 م، ج2:
ص 160.
??