تحقيق كتاب البصيرة ص 170 إلى ص 217

كلها، بحدود ذلك كلها وحقوقها (?) الداخلة فيه والخارجة منه منه، مع كل حق لهذا الموضع، ومنه وفيه داخل في حدود (?) وخارج من حقوقه (?)، قضاء (4) ثابتاً تاماً منقطعاً لا شرط فيه يفسده،

ولا مثنوية تبطله (5)، ولا جهالة تنقضه، ولا على سبيل رهن، ولا يحل وتلحيه (6).

وأنه عالم بجميع ما قضاها إياه، وعالم بجميع حدوده وحقوقه الداخلة فيه والخارجة منه،

وأنه غير جاهل بذلك ولا بشيء (7) منه، وأشهدتنا فلانة بنت فلان فلان (?) هذا (?) أنها قد بن

قبلت هذا القضاء (10) من زوجها فلان فلان ورضيته وأتمته (??)، وأثبتته على نفسها، بن

وأشهدنا فلان فلان أنه لم يبق

بن

نصيب ولا سهم ولا سبب من

(??)

له فيما قضى زوجته من هذا الموضع حق ولا دعوى ولا

الأسباب.

(?) في (ب) و (ج) "بحدوده ذلك كلها وحقوقه".

(?) في (ج) "ومنه وفيه وداخل في حدوده".

(?) في (ب) ومنه وفيه داخل في حدوده وخارج في حدوده.

(4) في (ب) "وقضاء ".

(5) هذا الشرط مأخوذ. قصة

من

الله

بن مسعود جارية من

الخطاب أنه أعطى امرأة عبد عمر بن الخمس، فباعتها من عبد الله بن مسعود بألف درهم واشترطت عليه خدمتها فبلغ عمر بن الخطاب، فقال له: "يا أبا عبد الرحمن اشتريت جارية امرأتك فاشترطت عليك خدمتها؟ فقال: نعم، فقال: "لا تشترها وفيها مثنوية". البيهقي، أحمد بن الحسين، السنن الكبرى، رقم الحديث: ????4، ط?، تحقيق محمد عبد القادر عطا. (بيروت: دار الكتب العلمية، 2003م)،

ج 5، ص 549.

(6) في (ب) و (ج) "ولا" نخل ولا تلجية، ولم نستطع إثبات الراجح من اللفظين؛ لأنا لم نفهم مراد الشيخ. (?) في (ب) "شيء".

(?) في (ج) "وأشهدتنا فلانة بنت فلان زوجة فلان فلان". بن

(?) لعل الصواب: "هذه" إشارة إلى الزوجة، أو "هذا" إشارة إلى الزوج كما في (ج) "زوجة فلان بن فلان هذا".

(??) في (ب) "وأشهدتنا فلانة أنها قد قبلت القضاء".

(??) في (ب) "وأتمت".

(??) في (ب) "يبقى"، والصحيح ما أُثبت؛ لأنه فعل معتل الآخر وهو مجزوم، وتكون علامة جزمه حذف حرف العلة.

(68)