تحقيق مخطوط كتاب البصيرة ص 116 إلى ص 171

الجزء ١ · صفحة ٦١

مسألة: ومن نوى في (?) الجمع أن يؤخر الأولى إلى الآخرة في وقت الأولى (2) ثم رجع وحول (?)

النية (4) وأراد جر الآخرة إلى الأولى في وقت الأولى فذلك (5) جائز (6) له.

ومنه

مسألة: وإذا (?) سافر المسافر في (?) بلد ولو أقام فيه (?) سنة أو سنتين وهو ينوي الرجوع

إلى بلده إذا قدر (10) فعند أصحابنا أنه يصلي صلاة السفر إذا لم ينو الإقامة، وأكثر القول (11) أنه يصلي كل صلاة في وقتها، وبعض رخص له في الجمع، وحجة من أوجب كل صلاة في وقتها يقول إنها صلوات في أوقات معروفة لا تؤدى إلا (12) في (13) وقتها (14) إلا من عذر (15) ورخصة

(?) سقطت من (ب)

(?) سقطت من (ج): "في وقت الأولى"، وهو الصحيح

(?) في (ب) و (ج): "فحول"

(4) في (ج): "نيته"

(ه) في (ج):

"فقد"

(6) في (ج): "جاز"

(?) في (ج): "فإذا"

(?) في (ب): "إلى"

(?) في (ج): "منها"

(??) في (ب): "قد"

(??) في (ب) و (ج): "قولهم"

(??) سقطت من (ب)

(??) في (ب) و (ج): "فيها"

(14) سقطت من (ب) و (ج).

(15) في (ب): "لا تؤدى فيها إلا من عذر"

٦١ / ١٧٠ الأصل المصوَّر ٣ م.ب.