تحقيق دقاق أعناق أهل النفاق ص 314 إلى ص 345

آخر صفحه من المخطوط (أ)

وقول بالاجازة والله فان بقى في يب يجون ويمنعه من المادان بجهدها الوارثه مر بعد از نمالله وقد طب ارتقاء و على ماير نفقة معد فقال كلا ان المدير مروان أولى ليدفع بر اليهم فاند ظهرا لايجوز فيحكم على حال ارنجر عنهم مكمان منظم قلت له و ما حده و بديد همزمان و در بعت عليها حامد قال فلاباس عليه في مير الرال من تعب الآباء لما فيه من خوبي و مينه او دير و قاله فان استغرق ما كان من المظالم والحقوق على طيبة قال ففى الحق ما دل على التخابر احوفان وفاتها والاوزع على مقدارها فان امتنع فلم يقدر على تقسيم فيما بينها جاز لان يكون على ما اصطلحوا عليه فان امتع من الجوز على الابد صار مجهولاً لما فيه من رأى المسلمين قولاً والله اعلم فينظر في ولکه ??????????? ذلك تم و كل الكتاب بعون الملك الوهاب وهو كنا الضمانات المسمى دقاق اعناق اهل النفاق تصنيف السيد العلامه امام مذهب اهل الاستقامه القطب الريان البشير الى ونيهان جاعد جيش مبارك يحيى الحر وحتى حمد لله ما فيما قيل ولم يستمد مسماه ولده الشهير ناضر جاعد كذلك رفع عن والده اند اراد ان يتمير من لك فيما بلغنا والله اعلم وكان تمام دور سر حمادي الحرم الابر والو على يد العمر بن عبد السر خلفان محيى الهناءى مسحد للتر الورع احبه والله خلفان تر عامر الدويكي الساكن التخاطية

الباطنة من ناحية يركا الله يوقفنا واياه

على طاعته وبولف بيننا على مرصانة بعض المن عصاه وحنا لمن اطاعد ولا حول ولا فها الا بالله

7