تحقيق مخطوطة التقييد والاختصار ص 185 إلى ص 229

بيته وبين جاره، فيعجبني أن يفسح ثلاثة أذرع 32 للنخلة، والشجرة ستة أذرع، ويحسب عرض الجدار

فيما يعجبني إلى الموضع الذي يفسل. وأما الحضار فلا يعجبني أن يقطع، والله أعلم.

مسألة: ومن جواب الشيخ القاضي سليمان

بن بن

مداد محمد

رحمه الله - 33.

: وعن فلج في بلد

34

وعلى ساقية الفلج نخيل وأشجار عاضديات وتعيش وتحيي عليه، فأراد أصحاب الفلج تصريج

35

الساقية، وكرهوا أصحاب النخيل والأشجار وشكوا الضرر على نخيلهم وأشجارهم والساقية في نظر

العين تخون 36 الماء، أيجوز لهم ذلك أم لا؟

الجواب: إذا لم يكن الصاروج سالفا

37

من قبل وإنما هو حدث من

أرباب 38

الساقية على أصحاب الأموال والعواضد 39، فقد قيل في ذلك اختلاف إن كره أصحاب الأموال والعواضد أو كانت الأموال والعواضد لمن لا يملك أمره، فأجاز ذلك بعض ولم يجزه آخرون، إلا أن تكون هذه الساقية لا يمكن إصلاحها أبدا إلا بالصاروج، وهو أكثر القول معنا وإن كان يمكن إصلاحها ويجوز بغير الصاروج بمدر 40 أو طين أو غيرهما، فلا يجوز عندي تصريجها بالصاروج على هذه إن

32

قياس يساوي 61،2 سم. انظر) تمهيد قواعد الإيمان، ج:14، ص: 360).

3:الذراع

مي هو

سليمان

بن محمد بن

مداد 33.

34 هو

أحمد

الناعبي (حي رمضان 1112 هـ / 1701 م) قاض فقيه وناظم للشعر، عاش في بن

القرن الحادي عشر من عقر نزوى معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق) ج: 2 /ص: 153 النهر الذي يسقي البلد، وهو عبارة عن قناة مشقوقة داخل الأرض يجري خلالها الماء من مكان تجمعه منحدرا صوب المزروعات تمهيد قواعد الإيمان، ج:14، ص: 335. . تصريج: الصاروج خليط يستعمل في طلاء الجدران والأحواض تصريج؛ أي طلاه بالصاروج. (انظر المعجم الوسيط ص: 511).

35

36 تخون: صار خائنا، وقد خانه العهد والأمانة، وتخون الشيء تنقصه. (انظر القاموس المحيط، ص: 513). 37 سالفا: تقدم، سلف سلوفا: تقدم وسبق، وسلف مضى وانقضى. (انظر المعجم الوسيط، باب: أسلفت/ص: 444). 38. أرباب: أصحاب الساقية. لسان العرب ابن منظور، ج: 6/ص: 73.

39 40

. صنف مستقيم من النخيل. تنظيم وإدارة الأفلاج في سلطنة عمان_ دراسة تحليلية.

. المدر: هو الطين اللزج المتماسك القطعة منه مدرة (انظر المعجم الوسيط باب: مدر/ص: 858).

25