تحقيق مخطوطة التقييد والاختصار ص 185 إلى ص 229

مسألة:

بينهما فرق؟

57

58

59

ومنه، وفي ساقية الزجر 38 تكون مثل ساقية النهر، وتقطع ما بينه وبين النهر أم

60

الجواب: حفظت عن بعض المسلمين وهو شيخنا خميس بن سعيد الرستاقي وشيخنا ناصر بن خميس النزوي – رحمهما الله - 61 - أنهما جعلا بمنزلة ساقية النهر، وأثبتا لهما وعليهما ما يثبت في سواقي

الأنهار.

- مسألة: ومنه 62، وفيمن وضع ترابا في طريق المسلمين ليصلح بيته، أيجوز لنا التقاضي عن الإنكار عليه أم لا؟

الجواب: إن كان الموضوع مضرا بالطريق، فعلى من قدر الإنكار عليه من شاوره غيره، وإن كان لا مضرة منه، ففي إيجاب إنكاره اختلاف وفيما لا يسع كان واحدا 63 مكانا أو غير واحد مكانا سواء،

والسعة في الرأي.

57

ومنه: أي من جواب الشيخ سعيد بن بشر.

58. الزجر: إخراج ماء الري من البئر بمساعدة حيوان كالثور. (انظر) معجم المفردات العامية العمانية، الحبسي/ص: 19). 59 في (ب) كتبت وتقطع ما يقطعه ساقية النهر.

60

.

61

سبقت الترجمة له ص

.21

هو الشيخ الفقيه ناصر بن خميس بن علي بن سعيد بن محمد الحمرا شدي النزوي، ووجدت بخط الشيخ نفسه، قوله: الذي هو من أبي حم راشد؛ وفي نسخة أخرى بخطه أيضا الذي هو من أبي حمراشد. والشيخ، علامة فقيه، له فتاوي كثيرة. نشأ أيام الأمام سلطان بن سيف (الأول)، وربما أدرك آخر أيامه الإمام ناصر بن مرشد. وجوابات الشيخ الحمرا شدي، موجودة في الكتب التي ألفت في زمانه، وفيما بعده وكانت وفاته في شهر جمادى الأولى 1127 هـ/مايو 1715 م، وكان ممن ينظم الشعر. (انظر إتحاف الأعيان البطاشي) ج: 3/ص: 501.

62

منه يقصد به أي من جواب الشيخ سعيد بن بشير.

63 في (أ) كتبت واحدا، في (ب) واجدا.

30