تحقيق دقاق أعناق أهل النفاق ص 120 إلى ص 167

وفاقد أتعامد أهل التفاح

مادة

ان

وزارة التراث القومي المنية

الرقم العام: (1238)

الرقم الخاص: (110) ب

صه

الفصل الخامس في احكام العروض و الرقيق والحيوان وهذا العاب وفي تورين لكرة.

القريدها و في نزي سنتي او قبيله و احکام دند

الفصل الثامن في احكام الحقوق المعلوم والخفوف المجهولو لو لو بعد فور الحمام بودائع الذي عنان

الفصل السابع ممر او مي جميع ماله لغمان او جو لوحد لا يدربه لمن والد عنده

الفصل الناس مل التاسع فيمر مورع ويتمتع في الأحوال المستهلكة بالظالم وا ظام و العنب و الفقراء وحواديك الفصل العاشر في عمان الارومو الدي صح بالشهرين انها كانت معموما اثر خربت ولم تعرف إلى وبها ابراعمان رسم في احكام المفاسله و

وجز القير والحمام الله وماكل الارض وفي ناء المسجد الروم ة الثالث في احيانا ايضا لا من الور مين

ماهوال الناس وفيه در فصول

البرامج والحجاب الركوب وجلودها فيه واحكام الحرم المعروف

الماخوذ و احوال الناس طهما ومسلم في حاله والاشجار و احکام ديد.

بابر مراکده، والأهوال على وحد النقدي والظل واحكام الغور

العصل الطالب فيما لا عروبيه ما الخال وهذه الجباية وما يلوم و دكر ومما لا اسم فيه وفي توتج النفس الفتح وفيما لها و النصيحه تسلا ماها قبل الملاك الرابع في لاحول والعروض.

نشافتها في دينه و فهم الد و عليه مراحکام دند وقبل عشر فصول الفصل الأول في احكام العرس في الأروح المعصوير والنحل والشجر و احكام المافيها اية العمل الثاني محمد احد التراب والدها المعقول و بنا بر او بيا فيها واحكام دير الفصل الثالث فيهم اعتصب مر الأهول كالماء والنخل و السر او قطع مرد در او باعدا الفصل الرابع في احكام هدم الدور المعصومة وصفة همانها و كرمى والحرم المعقوق المطلاقا من تمر بعدا على مال عين مقطع منه الحرم والتي ومسلم في ماله اوجال

1) Ja

عين ظلما و في بلاد السلو و انواع البدورات و احکام اعلام کردند الفصل السادس في الحكام الحور و الرأن واللوز والمال والنارجيل والفهم الرعد والحكام الفصل السابع في تقلب الأسعار بالرحم والغلا فيما يكال وبورن وغيره و اعلام منه الفصل الثامن في احكام الطيب والعطور والمغصوب و الابازير وعن ذلك. با هر بلا قسمى او سمينا هى فا

المصلا

و اصوافها و اشعارها و او بارها والبائها و اسمانها

أول صفحتين من النسخة (ج)، من وزارة التراث والسياحة وزراة التراث القومي والثقافة

سابقا، رقم ????.

(75)