تحقيق كتاب دقاق أعناق أهل النفاق الباب الثاني
الجزء ١ · صفحة ٣٥كان أبو نبهان ذا أخلاق، رضية، وهمة عليَّة، وأعراق زكية، فضله شائع وكرمه ذائع، شامل
الصلاح ومتصل الفلاح وصادق الكفاح أفعاله كأخلاقه وأخلاقه كأعراقه، يملأ العين جمالا والسمع مقالًا والخلق أفضالا، أثنى عليه العلماء وامتدحه الشعراء وتغنّى بسيرته الفضلاء، وما
ذلك إلا لما وصل إليه من العلم والفضل. (?)
قال الشيخ سعيد بن أحمد الكندي بعد قصة أذان الرجل بنعله، واستحباب أبي نبهان له خلعها وقد راجعه الشيخ الكندي فبين له الشيخ أبو نبهان المسألة فقال له: "أحسنت، فإني دونك في العلم والفهم"
وقال الشيخ ابن رزيق في وصفه: "أبو نبهان الشيخ الرئيس العالم العلامة الحبر الفهامة القطب المجتهد الجهبذة" (?).
وقال عنه الإمام نور الدين السالمي: "كان المتقدم على أهل زمانه بالعلم والفضل والشرف،
واتخذه الناس قدوة في مراشد دينهم ومصالح دنياهم، وقلده الأفاضل أمرهم لما علموا من
وورعه ((4))
علمه
وقال عنه الشيخ سالم بن حمود السيابي: "كان من خيرة أهل العلم، ومن أفضل أهل زمانه
ولعله لا يماثله أحد هدى وتقوى وعلما وآتاه الله جاها ووسع له في الثروة فكان من أغنياء زمانه
:
… أصبح في عهده كعبة القصاد لمختلف المآرب الدينية والدنيوية" ((5)).
(?) الخروصي، جاعد بن خميس إيضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان تحقيق سعيد بن مصبح الغريبي وحمد بن الصبيحي، ط (2). (مسقط: ذاكرة عمان (1438) هـ - (2017) م)، ص (42).
خميس
(?) ابن رزيق، الصحيفة القحطانية، مرجع سابق، ج 4، ص (2) - (3). ابن رزيق، الصحيفة القحطانية، مرجع سابق، ج 4، ص (18).
(?)
((4))
(e)
السالمي،
السيابي،
عمان عبر التاريخ، مرجع.
، تحفة الأعيان، مرجع سابق، ج?، ص???. سابق، ج 4، ص (215).
(24)