تحقيق كتاب دقاق أعناق أهل النفاق الباب الثاني

الصفحة الأولى.

من

النسخة (أ)

المظالم وصفاتها واحكامها وفيها

م الله الرحمن الرحيم

و مرجع الشيح العالم الفقيه العامل الوسع التربية الو نهان جاعد جشن مبارك بحير الخروصي الخلية العلياء وسيلفين ابتلى غصب شيء من اموال العباد على الجبر منه لهم واذهبها وما له لا ينوى بجملتها ولا يقدر هو ولا غين على توزيعة وكانت عليه حقوق لله وللعباد منها معلوم مثل ديون و صدقات نساء وكانت على نفسه وصايا وضمانات ومنها مجهول واستسلم لحكم الله تعالى خوما مر عذاب ورجاء الرحمته فرعير ان يحكم عليه حالمون الخليقة ولا طالبه مطالب وكان فريد الصور عروض ونقود ودوات وعبيد و امان سراها ايجوز لها و عليران نقض من هذا الماء ما يقدر على قضاء به من الرتون والصدفا والضمانات المعلوم ربها و مقدارها وان است مقاله ويدين بالباقي امر يكون ماله شرعا فيها ولها وينزل نفسه بمنزلة

المحاكم في الحكم بد على غيره وبصير المال مثل المال المجهول رتبه اذلا يقدر على توزيعه، قال قد قيل والمظالم انها كالمطالب من ال الحقوق بارادية فهي أول بالمال واحق ده حتما به المتطلب من الديون التي تلمر و غير مظلمة لحق، وما طولت به من ديوند به وأخذ بتسليمه لمن له فيه الحجة عليه بحق فهو وهي علي لزومها سواء

و المال

??