ترجيحات الشيخ الشماخي من خلال كتاب الإيضاح

المثال الثاني: مسألة في من مس فرجه ناسيا هل ينتقض وضوءه أم لا؟ يرى الشيخ الشماخي أن عليه النقض سواء في العمد أو النسيان في قوله: وقال آخرون عليه النقض على العمد والنسيان وهو الذي يوجبه النظر عندي". الدليل:" لأن ما ينقض الوضوء لا يراعى فيه العمد والنسيان كخروج الربح والبول والغائط، وإنما يراعى النسيان والعمد فيما يلزم فاعله الإثم، ومس الفروج ليس من باب الإثم والله أعلم"2.

الفرع الثاني: لفظ ﴿أصح﴾ وتصريفاته المماثلة:

.1 والأول أصح عندي

311

2. "وهو عندي أصح"

40

3. "وهذا القول أصح"

511

4. "وأصح هذه الأقاويل"

71

5. "أصح عندي " ".

8،

6. "عندي أصح"

ونذكر هنا بعض الأمثلة:

611

الإيضاح، ج 1، ص 145. الإيضاح، ج 1، ص 146. 3 الإيضاح، ج 1، ص 105. 4 الإيضاح، ج 1،ص 228. 5 الإيضاح، ج 1، ص 239. 6 الإيضاح، ج 1،ص 253. 7 الإيضاح، ج 1،ص 304. الإيضاح، ج 1، ص 338.

23

233