تحقيق مخطوطة دقاق أعناق أهل النفاق ص 224 إلى ص 254

الكندي (1) أن يقيما الصلح، وأن يحلا المشكلة التي حصلت إلا أنهما لم يقدرا على ذلك، فرجعوا

إلى الشيخ أبي نبهان الخروصي، وتناظروا فيما بينهما وأرادوه لهذه المهمة (2).

وقد شهد الامام السالمي (?) بهذه المرجعية حيث قال: " وذلك أن أبا نبهان كان المتقدم

على أهل زمانه بالعلم والفضل والشرف، واتخذه الناس قدوة في مراشد دينهم ومصالح دنياهم،

وقلده الأفاضل أمرهم لما علموا من

ثانياً: نبذ التعصب

علمه

وورعه (4)

أبعد أبو نبهان التعصبات القبلية والطائفية وراء ظهره، وسعى إلى توحيد الكلمة، ومن ذلك موقفه عندما قدم إلى نزوى سنة ????هـ، ونزل بالحذفة بنفسه لا عند أهل العلاية، ولا عند أهل السفالة، ولا عند السلطان، وكتب كتاباً إلى السلطان يقول فيه: "أما بعد فإني جئت

(1)

عبد الله بن محمد الكندي، هو أحد أعيان نزوى سكن الحصن " بيت سليط" في علاية نزوى، طالبه السلطان سعيد أحمد بتسليم الحكم فاعتذر شارك مع الشيخ أبي نبهان الخروصي في القيان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. انظر: الشيباني معجم الاعلام الاباضية، مرجع سابق، ج 5، ص286.

بن

(?) انظر: السيابي، عمان عبر التاريخ مرجع سابق، ج 4: ص 217.

(?)

هو الامام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي، ولد ببلدة الحوقين من أعمال الرستاق درس على يد الشيخ راشد بن سيف اللمكي، ثم أنتقل إلى الشرقية لكي يتعلم على يد الشيخ صالح بن علي الحارثي، تمكن بإقامة الإمامة فبايع الإمام سالم بن راشد الخروصي، ترك كثير من الآثار العلمية إلى يومنا هذا. انظر: السالمي، انظر: الشيباني: معجم الاعلام

الاباضية،

مرجع

سابق، ??? ???

(4) انظر: السالمي، تحفة الاعيان،

مرجع

سابق، ج? ص???.

24