ترجيحات الشيخ القطب في كتاب الذهب الخالص
الجزء ١ · صفحة ٧١مسألة: في الرياء، هل هو الشرك الأصغر؟
رجح الشيخ أنّ الرياء هو الشرك الأصغر في قوله: " والرياء وهو الشرك الأصغر على
الصحيح "
(1) I
وممن نص على ذلك الشيخ صالح بن علي الحارثي. رحمه الله (2) حيث قال: " الشرك شركان فالأكبر منهما هو الذي يناقض الإيمان، ويضادّ الإسلام، وأما الأصغر فهو الرياء" (?).
مسألة: في الكبائر وأقسامها.
رجح الشيخ أن الكبائر قسمان شرك ونفاق وذلك في قوله:" أو أن يعلم أن الكبائر
قسمان شرك ونفاق قلت وهو الصحيح نمتاز به عن الأزارقة (4) والنجدية (5) والصفرية (1) (2).
(?) القطب الذهب الخالص، ص 43.
من
من
العلماء المؤلفات
2) صالح بن علي بن ناصر بن عيسى الحارثي، المحتسب، و: 1250هـ / 1834م، عالم فقيه وأمير محتسب، ولد في بلدة المضيرب بالقابل من شرقية عمان، أخذ العلم عن الشيخ المحقق سعيد بن عنه جملة خلفان الخليلي، وأخذ. الأفذاذ مثل الإمام نور الدين السالمي والشيخ عامر بن خميس المالكي وابنه الأمير عيسى بن صالح، ترك جملة. منها: عين المصالح يضم جواباته، وعلم الرشاد في تفصيل الجهاد وغيرها، توفي شهيدا 6 ربيع الثاني 1314هـ /14 سبتمبر 1892م. ينظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين مرجع سابق، ج ?.?. ص???. الحارثي، صالح بن علي عين المصالح في جوابات الشيخ صالح تحقيق أحمد الخروصي، ط ا (مسقط: ذاكرة عمان، 1438هـ. 2017م) ص 71.
4) هم أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق الذي خرج أتباعه الذين ربوا على ثلاثين ألف فارس فاحتلوا الأهواز وفارس وكرمان وانتصروا على عمال عبدالله بن الزبير وكانت هذه المناطق في حدود خلافته، وكان الأزارقة غلاة في أفكارهم وأحكامهم فكانوا يقولون أن جميع مخالفيهم من المسلمين مشركون، وأن الذي لا يعود إلى مذهبهم فإن دمه وماله وأطفاله ونسائه حلال. (ينظر:) الشهرستاني، أبي الفتح محمد عبدالكريم، الملل والنحل ط: دار الفكر لبنان بيروت، ص18، ومصطفى الشكعة، إسلام بلا، مذاهب ط: الدار المصرية اللبنانية، ص???).
ه) أصحاب نجدة بن عامر الحنفي، وقيل عاصم. ينظر: الشهرستاني الملل والنحل، مرجع سابق، ص???.