تفسير آيات الربا

والادخار والإنفاق على العيال وغير ذلك داخل كله في قوله: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ، وقيل نزلت هذه

الآيات هذه الآيات في قوم كانت طعمتهم ومأكلهم من الربا."

وقال البعض أن وصفوا بالأكل لأن الناس يتعاملون بالربا ويستخدمون المال في شراء الطعام غالبا"، أن رسول الله (لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ) وفي هذا الحديث نستنتج أن عقوبة

المتعامل بالربا يتعدى الأكل إلى الشهود والكاتب والذي حلله.

الله سبحان وتعالى وصف المتعامل وآكل الربا حاله مثل الشخص الذي يتخبطه الشيطان من المس وهذه الحالة فسرها العلماء تفاسير كثيرة نذكر بعض منها: قيل أن هذا الحال يكون يوم القيامة ويكون ذلك حين يبعث من قبره كالمجنون أو يخنق من الشيطان أو فيه خبل من الشيطان وهو الذي يتخبله الشيطان من الجنون، وقيل أن هذا المس يشبه حال القائم بحرص وجشع إلى تجارة الربا بقيام المجنون، لأن الطمع والرغبة تستفزه حتى تضطرب أعضاؤه كما تقول لمسرع في مشيته، مختلط في هيئة حركاته، أما فزع أو غيره، قد جن هذا مثل ما شبه الأعشى ناقته في نشاطها بالجنون في قوله:

ا أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، مرجع سابق، ص???-???

أبو جعفر الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الأملي، جامع البيان في تأويل القرآن، مرجع سابق، ج 6،

ص 7 - 14

أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، مفاتيح الغيب التفسير الكبير، ط ?، دار إحياء التراث العربي – بيروت)، ص??-??

النسائي، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي، رقم الحديث: 5103، ط2-1406، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، (مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب)، ج?، ص 147

??

4