تحقيق كتاب كنز الأجواد ص 30 إلى ص 61

وأيضا في هذه الفترة نُصب الإمام عبد الله بن محمد القرن إماماً في منح يوم الجمعة 15

حب، سنة 967م، فخرج من منح إلى بهلا، فدخلها لليلتين بقيتا من هذه السنة، أي بعد مضي خمسة أشهر وثلاثة عشر يوما منذ وقعت له البيعة، فأخذ بهلا. آل عمير، وكان آل من

عمير

قد اشتروا حصنها من محمد بن جيفر بن علي بن هلال الجبري وكان قد أخذه بالغلبة من عامل بركات، وفي ليلة الأربعاء لثلاث بقين من رمضان سنة 968هـ، دخل الإمام محمد بن

بركات بن إسماعيل حصن، بهلا، وأخرجوا منه عبد الله بن محمد القرن. 2

وقد حكى التاريخ بأن هذه الفترة حكم فيها ثلاثة أئمة في وقت واحد في بلد واحد، ومن

مذهب واحد، وحوزة واحدة، وهم بركات بن محمد الذي بويع في نزوى، وعمر بن القاسم

الفضيلي، وعبد الله بن محمد القرن الذي بويع في منح، وبسبب هذا حدث التشتت في الكلمة،

وأيضا بسببه ضعفت الدولة الإسلامية، وتفرقت الجماعات كل ينتمي إلى إمام.

وبسبب

هذا التشتت والضعف والتفرق الذي حصل قام الملك النبهاني سلطان بن محسن

بن سليمان بإحياء ملك النباهنة باستيلائه على مدينة نزوى عام (964هـ/1556م) 3. الذي

1 آل عمير: ومن النزار بعمان آل عمير بن عامر صعصعة، وآل عمير في عمان من مشاهيرها الأمجاد، فهم من طليعة زعمائها أيام بني نبهان وأيام آل هلال، وقد تولوا في تلك الأزمنة جانباً من ملك عمان السيابي، سالم بن حمود، إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان، مرجع سابق، ص58)

2 السيابي، سالم بن حمود، عمان عبر التاريخ مرجع سابق، ج?، ص??? انظر السيابي سالم الرائع في التاريخ العماني، مرجع سابق، ج?، ص???

??

}