تحقيق كتاب كنز الأجواد ص 30 إلى ص 61

وبيعها المقام معة ولها أن تزين وتغطو له وتبعها منه كم سعة منها بعد ان ابي روجها عن الخلع على القول الذي تعمل عليه والله العامه

تم کتاب خوانه العباد جوابات باني الامة المفرح على السايل كل كرير وكل رم النشر العالم العلم العلامة احمد امداد عبد اس مدار محمد اسد و غفرلہ کو صلي ابن علي بر خلقه محمد عبدالله وعلى ال و محمد التابعين سر ا با حسان في الأولين والاخير الى يوم الدين على يدا فقر خلف الله أو الوجه الحمد يد الراجحي عضو يوما ينفع مال ولا بنون الواقي) اس بقلب الفقد الى الله خلف محمد حتي محمد عقيلہ تحاد العوالي الولي عبد الر محمد شير) محمد عمير احمد المدادي من قرار حفظ والعمل) رعافيه وكان القراع فصحى الاربعام وع ليلہ خام مربع کما حرم

عبات

وزارة الترك القومي

"تم العام:

2080

الرقم الناس: 229 ف

ہ مسلہ وجوا

والفان

(والح)

با موال فليس و الان اراست انا مع اخو الجد وما يصالحة هو وعياله وماله هر يكون هنا متها با مور الممر ا وكيف نفسه و ذلك حنات تفسير ذلك أن معنى المهنة تم با جو المعلمين اذا كان ملز ما نفسه في اصل اعتقاده اداء جميع مايلوفه وحقوقهم و ولا يدا و نضرة أوغن ذلك فالواجبات لهم قومهتها والمياه وان كان مملا لدنك فى اصل اعتقاده ولم تلوم نفسة حقا على فهذا غير مهتم ما هو الحلم وانها علامة مثلة ومن واذا اختي احد ماله والنخل في احجال يمر وقعت هذه العطية واستقال صاحب المال واله والمشترى وقد

نهاية المخطوط (ب) "خزانة العباد"

??

﴿"1﴾