جوابات الإمام محمد بن محبوب الرحيلي من خلال كتاب بيان الشرع: باب الجهاد (جمعا وترتيبا وتحليلا ودراسة) المسروري، الخليل بن سيف بن أحمد

جوابات الإمام محمد بن محبوب الرحيلي من خلال بيان الشرع باب الجهاد

الجزء ١ · صفحة ٣٨

المبحث الأول:

جوابات الإمام محمد بن محبوب الرحيلي من كتاب بيان الشرع (باب

الجهاد)

المطلب الأول: في لزوم الجهاد وفي تقية الإمام وفي المصالحة:

مسألة: قال محمد بن جعفر 2 وعن محمد بن محبوب قال: أما الإمام فلا تسعه التقية على حال وأما الشاري فأخاف أن لا تسعه التقية إذا كانت دعوة المسملين ظاهرة والشاري لله نفسه، فعليه أن ينكر بقلبه ولسانه ويده فإن خاف على نفسه وجبن، لم أتقدم على

باع

البراءة منه. 3

وفي موضع عنه أيضا، "في الإمام والشاري إذا مر أحدهما بناس على منكر

من

نساء

أو شراب أو غيره من الحرام أيسعه الإمساك إذا خافهم على نفسه؟ قال: أخاف أن لا يسعهما ذلك إلا أن يكونا ينكرانه بقلوبهما وألسنتهما وإن لم يفعلا لم أتقدم على البراءة منهما، ولابد أن ينكراه بقلوبهما وألسنتهما".

وقال صاحب قاموس الشريعة: لا نعلم أن أحدا من فقهاء المسلمين من لدن أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى عزان بن الصقر رحمه الله قال أن الإمام الشاري تسعه التقية، بل قولهم وفعلهم يدل على ذلك أنه لا يسعه التقية، ولا يجوز له الفرار من الزحف، وإن القليل كان يلقى الكثير من الظالمين يتعرضون للشهادة.

منهم

1

هي

بن

اسم للفعل الذي يتقى به عن النفس سواء كان قولا أو غير قول وهو المستكره عليه. السالمي، الإمام عبدالله: حميد، مشارق أنوار العقول، ط 1، (مسقط: لدار الجيل الواعد، 1409 هـ \ 1989 م)، ج 2، ص 399. جعفر الإزكوي أبو جابر، من علماء النصف الأخير من القرن الثالث أهم آثاره: کتاب جامع بن جعفر.

2

محمد

بن

273\ 271

انظر: البطاشي، إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان، ص 1 لكثرة المسائل التي نقلتها من بيان الشرع لم أضعها بين علامتي تنصيص. بيان الشرع، ص 74.

4

5

السعدي، جميل بن خميس قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة، ط. الأولى، (سلطنة عمان مسقط، مكتبة جيل

الواعد، 1436 هـ \ 2015 م)، ج 88، ص 112.

22